吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是什(shén)么意思(sī),吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法是意思:美丽的。
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吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什么意思,吾妻之美(měi)我者的美(měi)是什么(me)用法
意思:美丽。出(chū)处:战国时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。
《邹忌(jì)讽齐王纳谏》原文节选(xuǎn)邹(zōu)忌修(xiū)八尺(chǐ)有余,而形(xíng)貌昳丽(lì)。
朝服衣(yī)冠,窥镜,谓其(qí)妻曰:“我(wǒ)孰(shú)与城(chéng)北徐(xú)公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐(qí)国之美丽者也。
忌(jì)不自(zì)信,而(ér)复问其妾曰:“吾孰(shú)与徐公(gōng)美?”妾(qiè)曰:“徐公何(hé)能(néng)及君也?”旦日(rì),客从外来,与(yǔ)坐谈,问之客曰:“吾与徐(xú)公(gōng)孰(shú)美?”客曰:“徐公不若(ruò)君之美也。
”明日徐公(gōng)来,孰视之(zhī),自以为不如;
窥镜(jìng)而自视,又弗如远甚。
暮寝而思之,曰:“吾妻之美(měi)我(wǒ)者,私我也;
妾(qiè)之美我(wǒ)者,畏(wèi)我也;
客(kè)之美我者,欲有求于我(wǒ)也。
”
《邹忌讽齐王纳谏》原(yuán)文节选(xuǎn)翻译邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。
有(yǒu)一天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽(mào),照着(zhe)镜子,对他(tā)的妻(qī)子说:“我(wǒ)与城(chéng)北的徐公(gōng)相比,谁更(gèng)美丽呢?”他的(de)妻(qī)子说(shuō):“您美极了,徐公怎么能比(bǐ)得上您(nín)呢(ne)?城北的(de)徐公齐国(guó)的最(zuì)美的男子。
邹忌不相(xiāng)信自己(比(bǐ)徐公美),于是又问他的(de)小妾(qiè)说:“我(wǒ)和徐公相比,谁更美丽?”妾说:徐(xú)公怎么能比(bǐ)得上您呢?第二天,有客人从外(wài)面来拜(bài)访(fǎng),邹(zōu)忌和他坐着谈话,邹忌问客(kè)人道:“我(wǒ)和徐公(gōng)相比(bǐ),谁更(gèng)美丽(lì)?”客人(rén)说:“徐公不如您(nín)美丽(lì)啊。
”
又(yòu)过(guò)了一(yī)天,徐公前来拜访(fǎng),(邹忌)仔细地端详他,自己觉得不如他美(měi)丽;
看着镜子里的自己,更(gèng)是觉(jué)得自(zì)己与徐公相差甚远(yuǎn)。
傍晚,他(tā)躺在床上(shàng)休(xiū)息时想这件事,说:“我的妻(qī)子认为(wèi)我(wǒ)美,是偏爱我;
我的(de)小妾认(rèn)为我美,是(shì)惧(jù)怕(pà)我;
客人赞美我美(měi),是有事情要求于我(wǒ)。
”
邹(zōu)忌简(jiǎn)介邹(zōu)忌(约前385年—前(qián)319年),一(yī)作“驺忌”,尊称“驺(zōu)子”,中国(guó)战国时期齐国人。
《史(shǐ)记》亦作(zuò)驺忌,齐桓(huán)公(gōng)田(tián)午时的大臣;齐威王田因(yīn)齐(qí)时(shí)期,以鼓(gǔ)琴(qín)游说齐威王,被任相国(guó),封于下邳(pī)(今江苏(sū)睢宁古邳镇),号成侯;后(hòu)又侍齐(qí)宣王田(tián)辟疆。
他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进(jìn)谏(jiàn),主张革新政治,修订法(fǎ)律(lǜ),选拔人(rén)才(cái),奖励贤(xián)臣,处罚奸吏(lì),并选(xuǎn)荐(jiàn)得力大臣坚守四境(jìng),从此齐国渐(jiàn)强。
前360年前后,齐(qí)威(wēi)王起用邹忌实(shí)行改(gǎi)革(gé),“谨修(xiū)法律而督奸(jiān)吏(lì)”。
吾妻之美我者(zhě) 的(de)美什么意思(sī)
意(yì)思:美丽。
出处:战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。
原文(wén)节选(xuǎn):明日徐公来,孰视之,自以为(wèi)不(bù)如;窥镜而自(zì)视,又弗如远甚。
暮(mù)寝而(ér)思之,曰(yuē):“吾(wú)妻之(zhī)美我者,私我也(yě);妾之美(měi)我者,畏(wèi)我也;客(kè)之美我者,欲有求(qiú)于(yú)我也(yě)。
”
译文:又过了一天,徐公前(qián)来(lái)拜访,(邹忌)仔(zǎi)细地端(duān)详他,自己觉得不如他美丽;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。
傍晚(wǎn),他躺在床上休息时想吃肉的生肖有哪几肖,吃肉的生肖有哪几肖呢这(zhè)件事(shì),说:“我的(de)妻子认(rèn)斗(dòu)举为我美,是偏爱我;我(wǒ)的小妾认(rèn)为我美,是惧(jù)怕(pà)我;客人赞美我美,是(shì)有事情要求于我。
”
扩展资(zī)料
文章塑(sù)造了邹(zōu)忌这样有自(zì)知之明(míng),善于思考,勇(yǒng)于进(jìn)谏(jiàn)的贤士形象。
又表(biǎo)现了齐威(wēi)王知错能改,从谏如流的明君(jūn)形(xíng)象,和革除(chú)弊端(duān),改良政治(zhì)的迫切(qiè)愿(yuàn)望和巨大决心。
告诉读(dú)者居上者只(zhǐ)有广空中碧开言路,采(cǎi)纳(nà)群言,虚心接(jiē)受批评(píng)意(yì)见并(bìng)积极加以改正(zhèng)才有可能成(chéng)功。
文章以“孰美”的问(wèn)答(dá)开(kāi)篇,继写(xiě)邹忌(jì)暮寝自思,寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为,并(bìng)因小(xiǎo)悟大,将生活小事与国大事有机地联(lián)系起来。
由(yóu)自己的“敝”,用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”,充分显示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术(shù)与娴熟(shú)的从政谋略。
邹忌(jì)正是以自身的(de)生(shēng)活体悟,委婉(wǎn)地劝谏齐威王广开言路,改革弊政,整顿吏治(zhì),从而(ér)收(shōu)到很好的效果。
创作背景:春秋战国之际,七雄并立,各国(guó)间的兼并战争,各统(tǒng)治集团内部(bù)新旧势力的斗争,以及民众风起(qǐ)云涌的(de)反抗斗争,都异常尖(jiān)锐激烈(liè)。
在这激(jī)烈(liè)动荡的时代,“士”作(zuò)为一种最活(huó)跃的阶层出(chū)现在政(zhèng)治舞台上。
他们以(yǐ)自己的才能和学识,游说(shuō)于各国(guó)之间,有的主张连横,有的主张合(hé)纵,所以吃肉的生肖有哪几肖,吃肉的生肖有哪几肖呢,史称(chēng)这些人为策(cè)士或纵横(héng)家。
他们提出(chū)一定的(de)政治主张或(huò)斗争(zhēng)策(cè)略,为某些统治集团(tuán)服务(wù),并且(qiě)往(wǎng)往(wǎng)利用当时错综复杂的斗争(zhēng)形(xíng)势游(yóu)说使诸侯采纳(nà),施展着自己治国(guó)安邦的才干。
各国(guó)统治(zhì)者也认识到,人(rén)心的向背,是国(guó)家政(zhèng)权能否巩固的决定性因素。
失去(qù)了民心(xīn),国家的统治就难以维持(chí)。
所以,他们争相(xiāng)招揽人(rén)才(cái),虚心纳谏,争取“士”的支持。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了