十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么(me)呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白(bái)树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的(de)情思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思下注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不同，很(hěn)有创造(zào)性(xìng)，甚至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的印象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼(shì)的话(huà)来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题(tí)材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别(bié)出(chū)心裁构(gòu)想出的意境(jìng)，和王建(jiàn)原(yuán)作(zuò)并不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特(tè)定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一个月明(míng)人远、思深(shēn)情长的意境，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有神(shén)、悠(yōu)然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日情(qíng)思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望(wàng)月(yuè)联想到(dào)天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意(yì)境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推(tuī)己及人(rén)，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的时候(hòu)，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的(de)疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思怀(huái)远的情思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无(wú)理之极，高纳(nà)然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随(suí)着银月的(de)清辉(huī)，一齐洒落人间。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗四(sì)句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息(xī)打湿(shī)了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情思，这里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在(zài)中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同，很有创(chuàng)造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人(rén)的印象是情景如(rú)画，用(yòng)苏(sū)轼的(de)话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题材(cái)的(de)版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王(wáng)建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的(de)特(tè)定的环境(jìng)气氛，把读者带进(jìn)一个月明人(rén)远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的(de)大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天下人的(de)望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有(yǒu)多(duō)少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出(chū)了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却(què)并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的(de)疑问语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯(wéi)诗(shī)人(rén)独有，别人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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