杞人忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言(yán)，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译及(jí)原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日(rì)在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积(jī)气(qì)中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上(shàng)行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担(dān)心天会塌(tā)、地会陷，自(zì)己无(wú)处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去(qù)开导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方没(méi)有空气(qì)的(de)。

　　你一举一(yī)动(dòng)，一呼(hū)一吸，整天都在天空里活动，怎(zěn)么(me)还(hái)担心天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导他的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光的东西，即(jí)使掉(diào)下来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果(guǒ)地(dì)陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，填(tián)满了四(sì)处(chù)，没有什么地方是没有土(tǔ)块(kuài)的，你行(xíng)走跳(tiào)跃，整(zhěng)天都在(zài)地上活(huó)动，怎么(me)还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释(shì)）那(nà)个(gè)杞国人(rén)才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年(nián)，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并(bìng)率领(lǐng)南蛮附庸各国的(de)军队会(huì)聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火(huǒ)速(sù)派使者联合(hé)巴国、秦国从(cóng)腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都方(fāng)城(chéng)四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊(jīng)人(rén)”的壮志。

　　时间来(lái)到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有气量(liàng)的人。

　　当时太平(píng)公(gōng)主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义(yì)等大臣都投靠(kào)她，只有象先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先(xiān)天(tiān)二(èr)年，太平(píng)公(gōng)主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多(duō)，象(xiàng)先暗(àn)中化解，救了许多人(rén)，那(nà)些(xiē)人(rén)事后都不知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南道按(àn)察使，一(yī)个(gè)司马(mǎ)劝象(xiàng)先说：“希望(wàng)明(míng)公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就可(kě)以(yǐ)了，何必要讲严刑(xíng)呢(ne)这不是宽(kuān)厚(hòu)人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开(kāi)导教(jiào)育一番，就放了(le)。

　　录(lù)事(shì)对象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差(chà)不多(duō)的，难道他(tā)们不明白我(wǒ)的(de)话如(rú)果(guǒ)要用刑(xíng)，我(wǒ)看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本(běn)来无事，都是人(rén)自己给(gěi)自(zì)己找麻(má)烦(fán)，才(cái)将事情越弄(nòng)越糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开(kāi)始就能(néng)清(qīng)醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个(gè)人担心天(tiān)地会崩(bēng)塌，自(zì)己没有(yǒu)可以生存的(de)地方，于指渗是睡不(bù)着(zhe)吃不下。

　　又有(yǒu)个人为(wèi)这(zhè)个杞国人(rén)的担心而担心，就去劝导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积(jī)聚(jù)的气体罢了(le)，没有哪个地方(fāng)是没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)的举止呼(hū)吸，整天都在空气(qì)中进行(xíng)，为(wèi)什么还(hái)担心天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果(guǒ)真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人(rén)说：“太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星也是空气(qì)中发(fā)光的气体，即使(shǐ)掉(diào)下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去(qù)了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个(gè)地方(fāng)是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行(xíng)走(zǒu)，整天都在地上进行，为什么还(hái)担(dān)心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才(cái)放下(xià)心来很(hěn)开(kāi)心(xīn)，劝导他的人也放下心来很开(kāi)心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写？”其人(rén)曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气(qì)中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国(guó)战国时期道家经典(diǎn)著作(zuò)《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故(gù)事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无必要的(de)担心和(hé)无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人(rén)，告(gào)诉人们不要毫无根(gēn)据地忧(yōu)虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中(zhōng)形(xíng)象地说(shuō)明其宇宙(zhòu)观与自然(rán)观，又从(cóng)其宇宙(zhòu)观与自然(rán)观阐(chǎn)明其人生(shēng)观而采(cǎi)用了这则寓言。

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