敬告(gào)：本文包(bāo)含一定(dìng)非(fēi)常识的边缘知识，以及(jí)部分(fēn)未经证实的(de)信息，可能(néng)会影响观看者三观，请自带良好的分(fēn)辨(biàn)能力和接受(shòu)态度。如感到(dào)不适，请当作故事。

这是(shì)牛顿(dùn)的亲笔(bǐ)手稿，在著名的苏富比拍卖会上被(bèi)人以(yǐ)37万8千英镑(bàng)所拍得，这份(fèn)手稿(gǎo)总共(gòng)有三张(zhāng)纸(zhǐ)和六面的内容，而且呢(ne)手稿的每(měi)条边都有(yǒu)烧毁的痕(hén)迹(jì)。

这据说是当时牛(niú)顿养了一(yī)条狗叫做钻石(shí)，狗狗(gǒu)不小心撞倒(dào)了放在桌上的(de)蜡烛，结(jié)果房子就烧了起来，这份手稿就是在火灾之后被救(jiù)出来的文件。令人感兴趣的(de)地(dì)方是，这份手(shǒu)稿上write的过去分词怎么用，write的过去分词英语面研究(jiū)的不(bù)是(shì)物(wù)理或(huò)者数学，而是牛顿(dùn)想通过研究古埃及的金字(zì)塔(tǎ)，来一(yī)窥(kuī)圣经上末世论(lùn)的研究过(guò)程。

今天我们就来聊一聊牛顿(dùn)。牛顿(dùn)毋庸置疑是一位伟(wěi)大的(de)科学(xué)家，提出(chū)了(le)万(wàn)有引力牛顿三大运动(dòng)定(dìng)律，还跟(gēn)莱布尼(ní)兹几乎同时。其实牛顿(dùn)除(chú)了(le)是物理学家(jiā)数(shù)学家以外，他(tā)也很热衷(zhōng)于天文学自然哲学还有炼金术，很多人(rén)觉得很(hěn)奇怪为(wèi)什(shén)么如此伟大的科学家(jiā)，在晚年(nián)的(de)时候为什么会(huì)去钻(zuān)研一些与科学对立的玄学东西呢(ne)？比如说神学。

但(dàn)是实际上牛(niú)顿一生都信(xìn)仰上(shàng)帝，他写了许(xǔ)多的书，这些书中几乎有80%是写关于神学的。所以牛顿是(shì)一个完完全(quán)全(quán)有神论者，他做的一系列(liè)的(de)科(kē)学研究(jiū)也(yě)是为了(le)更好地去证明上帝的存(cún)在(zài)，所以他从一开始就在(zài)研(yán)究神(shén)学而并非(fēi)后期(qī)转行(xíng)。用牛顿的话来(lái)说(shuō)，小到纽扣(kòu)，大到飞机看一眼就(jiù)知道这(zhè)不(bù)是自然形成的，而是出于(yú)智慧(huì)的设计和创造(zào)，更何(hé)况这个规(guī)律有序的宇宙万物，万物(wù)非常精(jīng)妙(miào)的(de)规则证(zhèng)明了上帝有多厉害。

著名的经(jīng)济(jì)学家凯恩斯就(jiù)曾经这样形(xíng)容牛(niú)顿。他说(shuō)牛顿不是理性时代的(de)第一人，他是最后一位魔法师，所以我们可(kě)以知道物理学成就只是牛顿毕(bì)生所研究(jiū)的领域里面(miàn)，其中一小部(bù)分而已(yǐ)。

那在开头(tóu)提到了牛顿(dùn)亲(qīn)笔的手稿里(lǐ)面，牛(niú)顿到底(dǐ)在研(yán)究什么呢？他其(qí)实是想要了(le)解古埃及人所使(shǐ)用(yòng)的长度单位实际上到底是多长。那(nà)他为什么(me)要研究这个呢？其中(zhōng)最重要的一个原因是想用(yòng)来在天文的尺度上面验证自己提出的万有(yǒu)引力的定律(lǜ)，为了做到这点他(tā)就必须知(zhī)道(dào)地球的(de)周长是多少，其实(shí)地(dì)球的周长有多长，早(zǎo)在公元(yuán)前(qián)200年左右就有古希(xī)腊的数学家厄(è)拉托西尼给计算出来了。

但(dàn)牛顿(dùn)觉(jué)得厄拉托西尼这(zhè)个数据不够准确，于是他又(yòu)找到(dào)了另一位古希腊的哲学家(jiā)阿纳科西(xī)曼(màn)德所提出(chū)的(de)数据。这位阿(ā)纳科西曼德是世(shì)界上第一位绘制(zhì)出世界地(dì)图的人(rén)，牛顿就觉得他(tā)的(de)数据(jù)会比较准确。但是这里出现了一个问题(tí)，阿纳科西曼德所(suǒ)使用(yòng)的数(shù)据长度单位跟牛顿(dùn)所使用(yòng)的长度单位完全不同，古希腊(là)人所(suǒ)使用(yòng)的长(zhǎng)度单位是Stadion，牛顿经过(guò)一番(fān)推测认为(wèi)古希腊人所使用的长度单(dān)位很(hěn)可能源(yuán)自于(yú)埃及人(rén)所使用(yòng)的单位。

write的过去分词怎么用，write的过去分词英语c="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/2f7fc458dc6018e.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.646969696969697" data-type="jpeg" data-w="660">

于是(shì)，牛顿(dùn)找了(le)在当时(shí)研究古希腊金字(zì)塔(tǎ)的第一人(rén)约翰格利弗的著(zhù)作。试图去了(le)解(jiě)古希腊人在建(jiàn)筑金字塔(tǎ)的时候，所使用的长度(dù)单位(wèi)到底有多长，所以只要了(le)解(jiě)金字塔所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位到底(dǐ)有(yǒu)多长，他就(jiù)可(kě)以反推出阿纳科(kē)西曼(màn)德所提出的地球周长数据。从而尽可能地从(cóng)天文学的程度(dù)上去验证他(tā)的万有引力定律。所以统一(yī)度量(liàng)衡(héng)这个东西实在是太重要了。

除此之外，牛顿之(zhī)所以研究古埃及的长度(dù)单(dān)位还有另一个原因(yīn)，那就是他想要了解旧约圣经上所描(miáo)述的末世论的奥秘。在圣经中就(jiù)描述(shù)了以西结(jié)在异象中看到了一座宏伟的(de)圣殿，根(gēn)据犹(yóu)太教的末(mò)世论这很有可能就是(shì)所(suǒ)谓的那(nà)第三圣殿。第一圣殿指的(de)就(jiù)是所罗门王所建(jiàn)造的所罗门(mén)圣(shèng)殿，在公元前(qián)960年建造完(wán)成，但是在(zài)公(gōng)元前587年被巴比伦王尼(ní)布贾尼撒二(èr)世给摧毁(huǐ)了。

后来圣殿在公元前516年重建，这(zhè)就是(shì)第(dì)二圣(shèng)殿。但是这(zhè)第二(èr)圣(shèng)殿(diàn)在公元70年的(de)时候(hòu)又被罗马帝国镇(zhèn)压(yā)犹太(tài)人的将军提(tí)图斯给(gěi)摧毁(huǐ)掉，只留(liú)下一(yī)面墙，这就是著名的哭墙。在(zài)犹太教的末世论之中，未来将(jiāng)会有一位弥赛亚(yà)降临，并(bìng)且(qiě)在圣殿山上建立(lì)起第(dì)三(sān)圣殿复(fù)兴伟(wěi)大(dà)古老(lǎo)的(de)以色列(liè)王国，然后人(rén)类将(jiāng)会进入到一个(gè)幸福的时代。所以犹(yóu)太(tài)教所(suǒ)谓的末世论其实指的(de)就是一个悲惨(cǎn)时代的结束，然后进入到一个(gè)幸福的新时代。

在圣(shèng)经里就有(yǒu)很多(duō)完整(zhěng)的对于第三圣殿(diàn)外(wài)观的描述。记载了它有多宽、多高、多长(zhǎng)以及(jí)有哪些出(chū)入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里所有的内容都有(yǒu)他的(de)奥秘在里面，不是(shì)可以随便瞎写的，他之(zhī)所以(yǐ)写得这么详细(xì)一(yī)定有他的(de)原因。所以只要了解了这个第三圣殿的(de)实际尺度就可(kě)以知道末世论什(shén)么时候(hòu)会发生，弥赛亚什么时候会降(jiàng)临，这就是他为(wèi)什么研究金字塔的原(yuán)因(yīn)。

有趣(qù)的是，目前已(yǐ)经(jīng)有(yǒu)许多(duō)圣经里描写的建筑都在现(xiàn)实考古中被一(yī)一发现，所(suǒ)以这也(yě)让很多人相信圣经里面的内(nèi)容(róng)现实存在的可信度很高，包括(kuò)里面还蕴藏着一些圣经(jīng)密码，解读(dú)了一些对于(yú)未来世界的预测，这个有机会再详细讲解，当(dāng)然这里不是为了宣扬一些(xiē)宗教信仰，只是想让(ràng)大家更加地了解牛顿(dùn)到底做(zuò)了什么，包括他为什(shén)么转行研究神学(xué)。

我(wǒ)们也(yě)能从(cóng)这(zhè)份手稿里感(gǎn)受到牛顿对于追(zhuī)求(qiú)真理的(de)较真(zhēn)，不(bù)惧怕(pà)麻(má)烦的(de)研(yán)究(jiū)精神(shén)。仅仅是一个长(zhǎng)度单位，他(tā)就(jiù)愿(yuàn)意花费这(zhè)么(me)多精(jīng)力去研究(jiū)，这也(yě)是他站在(zài)科学角度上对待科学的严谨和尊(zūn)重。

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