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  高山流水比喻(yù)知音难遇或乐曲高妙。

  出自《列(liè)子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

  ’志在流(liú)水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高(gāo)山(shān)。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹(dàn)琴,钟子期(qī)善听琴。

  一次伯牙弹琴(qín)时,琴声时若高山,时若流水,只有钟子(zi)期能(néng)领会其中的含意。

  后来(lái)就用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知音(yīn)或知己。

  也用(yòng)以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

帧率是高好还是低好,王者帧率是高好还是低好>  清代(dài)琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的(de)《流(liú)水》是近代流(liú)传最广的(de)曲目(mù)之(zhī)一。

高山流(liú)水的典故

  春秋(qiū)时(shí)期,俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦,钟子(zi)期擅长于听音辨意。

  有次,伯(bó)牙来到泰山(今武汉市(shì)汉阳龟山)北面游(yóu)览时,突然遇到了(le)暴(bào)雨,只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随(suí)身带的古琴弹了(le)起来。

  刚开始,他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的(de)琴曲;

  接着,他(tā)又演奏了山(shān)崩似(shì)的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍不住(zhù)在临(lín)近的一丛野(yě)菊(jú)后叫道:”好曲(qū)!真是好(hǎo)曲!”原来,在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在(zài)附(fù)近(jìn)躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡(yí),在(zài)一旁早已聆听多时了,听(tīng)到高潮时便情(qíng)不自禁地(dì)发出了由(yóu)衷的(de)赞赏。

  俞伯(bó)牙听到赞语,赶紧起身和钟子期打过招呼,便(biàn)又继续弹了起来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调(diào)之中,钟子期在一旁听(tīng)后频频点头(tóu):”好啊,巍(wēi)巍峨(é)峨,真像是一座高峻无比的(de)山啊!”伯(bó)牙又(yòu)沉思于(yú)帧率是高好还是低好,王者帧率是高好还是低好流水(shuǐ),隐情在(zài)旋律之外,钟子期听后,又在(zài)一旁击掌称绝:”妙啊,浩(hào)浩(hào)荡荡,就如同江河(hé)奔流一(yī)样呀!”

  伯(bó)牙每奏(zòu)一支琴(qín)曲,钟子期就能完全听出(chū)它的意旨和(hé)情(qíng)趣,这使得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常(cháng)。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵!好(hǎo)呵!您的听音、辨(biàn)向、明义(yì)的功(gōng)夫实在(zài)是太(tài)高明了,您所说(shuō)的跟我心里(lǐ)想的真(zhēn)是完全一(yī)样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人于(yú)是结(jié)为知音,并约好第二年再(zài)相会(huì)论(lùn)琴(qín)。

  可(kě)是第二年伯牙来(lái)会钟子期时(shí),得(dé)知钟子期(qī)不久(jiǔ)前已经因病去世。

  俞(yú)伯牙痛惜(xī)伤感,难(nán)以用语言(yán)表达,于是就摔破了自己从不离身的古琴,从此不再(zài)抚弦(xián)弹奏,以(yǐ)谢平(píng)生难得的知(zhī)音。

高山流水造(zào)句

  1、他的作(zuò)品(pǐn)虽(suī)然动听,可惜高山流水,知音(yīn)难觅。

  2、伯(bó)牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁,三月不知(zhī)肉(ròu)味。

  3、这(zhè)种高(gāo)山流水之(zhī)乐,真(zhēn)是人间(jiān)难得几回闻(wén)。

  4、现在流行(xíng)音乐充斥,这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高山流水,难有(yǒu)人欣赏。

  5、这(zhè)位(wèi)钢琴(qín)家演奏的乐曲,有(yǒu)如(rú)高山流(liú)水,听得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

  夜场里的(de)高山(shān)流水(shuǐ)是(shì):是(shì)酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

  指的是上面一个杯子(zi)底下会有很多杯子,然后(hòu)从(cóng)杯子(zi)流露杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

  这也(yě)是酒吧推出的,吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手(shǒu)段。

  不管是酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好他们会推出自己店里的特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字,来吸引(yǐn)更多的顾客到(dào)自己的店里来消费(fèi)。

  高山流(liú)水(shuǐ)服务:

  意思是采耳,采耳是一个(gè)专业术语,意思(sī)指(zhǐ)掏(tāo)耳朵(duǒ)。

  起源于民间,民间的(de)掏耳朵,工具比较(jiào)简陋,一般都是帧率是高好还是低好,王者帧率是高好还是低好就地取材,一支竹签,一根(gēn)细棍(gùn)子,就是(shì)简单的掏耳工(gōng)具。

  采耳古(gǔ)代(dài)流行(xíng)于川蜀(shǔ)发达的地区(qū),越是有社会地位的群体,在巨大的工作压力下(xià),似(shì)乎越容易缺乏,只有达官贵人才能享受。

  随着社会的不断发展,采耳无论在(zài)技告(gào)哪术延(yán)深方面,还是在兴起李和领域方面,都有了实质性的突破。

  尤其(qí)是在明(míng)末清初(chū)时(shí),采耳开始(shǐ)流入民(mín)间,并融(róng)入(rù)到了传统理发(fā)行业,在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被(bèi)湮没,得(dé)到了保存与(yǔ)发展。

  一度成为皇(huáng)室(shì)宫廷的必备(bèi)项目,由(yóu)技术高超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅,常年服侍那些王公大臣,至此(cǐ),掏耳朵成为许(xǔ)多(duō)人人生的一大享受(shòu)。

  而今重庆成(chéng)都更是大(dà)街小巷比比皆(jiē)是。

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