开(kāi)学报(bào)道还是(shì)报到(dào)，开学报(bào)道和开(kāi)学报到(dào)的(de)区(qū)别(bié)是(shì)开学(xué)是用“报(bào)到(dào)”的。

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开学(xué)报道还是报到，开学报道和开学报到的区别

　　因为“报(bào)道”是利用某(mǒu)种(zhǒng)工具对某事或物进行解释说(shuō)明，使人们清(qīng)晰了解。

　　“报到”通常(cháng)指的是参(cān)加会议的(de)人到(dào)达会场办(bàn)理的手(shǒu)续，或者告知自己到了(le)，因此开学用“报到”比较(jiào)合适。

　　报道和报到的(de)区别有：意思(sī)不(bù)同、使用场合不同(tóng)、两者词性不同、近义词不同(tóng)。

　　一、意思不同。

　　1、报道：用书(shū)面或广播(bō)、电(diàn)视形式(shì)发表的新闻稿。

　　例句：新(xīn)闻报道必须(xū)真实，不(bù)许有半(bàn)点虚假。

　　2、报到：向组(zǔ)织报(bào)告自己已(yǐ)经来到。

　　例(lì)句：新生报到(dào)意思说准备在这个学校上学的学生来报到了。

　　二(èr)、使用(yòng)场合不同。

　　1、报道：报(bào)道是向人(rén)群(qún)、向(xiàng)社会通报(bào)情况，其内容(róng)广泛受体较众，影响较大(dà)，知晓(xiǎo)率(lǜ)较高(gāo)。

　　例句：报刊上常(cháng)有(yǒu)不明飞行物的报道，我(wǒ)对(duì)这件事半信半疑。

　　2、报到：报(bào)到是向(xiàng)某个(gè)人或某个单(dān)位(wèi)报告你已到达指定现场，内容是单一的(de)，相对来说，其范围和影响都比较小。

　　例句：我当初来此报(bào)到(dào)时，人地生(shēng)疏(shū)，形(xíng)单影只(zhǐ)，生活颇感寂寞。

　　三、两者(zhě)词性不同。

　　1、报道：有多种(zhǒng)词水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼性，可以(yǐ)作为动词、名词(cí)，适用(yòng)于不同(tóng)的语境。

　　例句：对社会上的丑恶现象，新闻(wén)报道给予(yǔ)了有力的鞭挞。

　　2、报(bào)到：只作为动词，语境单一。

　　例句：我来报到(dào)了，贝格欠起(qǐ)身子，惟(wéi)妙(miào)惟肖地(dì)行举(jǔ)手(shǒu)礼；

　　难以表现出更加恭(gōng)敬(jìng)和得意(yì)的样子(zi)了(le)。

　　四、近义词不同。

　　1、报(bào)道：报道(dào)的近义(yì)词可以同报导，均是(shì)指对新闻(wén)等的报告传播。

　　例句：看了(le)一篇新闻报道后，脑子里第一反应就是我(wǒ)要听(tīng)到你的声音，让(ràng)我知道现(xiàn)在的(de)你安然无恙。

　　2、报到：而报(bào)到(dào)没有近义词。

　　例句：到展览会参(cān)观的人都(dōu)必须先到总服务台(tái)报(bào)到。

开学是报(bào)道还是报到 二者的区别(bié)

　　 开学报到。

　　报道和报到两者意(yì)思不同、词性不同(tóng)、近(jìn)义词不同、所用对象不同。

是报道还是报到的不同

　　 1、两者意(yì)思不同

　　 报(bào)道(dào)：利用某种(zhǒng)工(gōng)具对某水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼事或(huò)物进行(xíng)解释(shì)说明，使人(rén)们清(qīng)楚了(le)解。

　　报到：通常(cháng)指的是参加会议的(de)人到达会场(chǎng)办理的手续,或者告(gào)知自(zì)己(jǐ)到(dào)了。

　　 2、两者词性(xìng)不(bù)同

　　 报(bào)道有多种词性，可以(yǐ)作为(wèi)动词、名(míng)词(cí)，适用于不同的语境。

　　而报到只作为(wèi)动词(cí)，语境(jìng)单一。

　　 3、两者(zhě)近义词不同

　　 报道(dào)的近(jìn)义词(cí)可以(yǐ)同报导，均是指对新闻等的报告传播(bō)。

　　而报到没有近(jìn)义词。

学生报(bào)到是什么意思

　　 “学生报到”的意陆(lù)喊(hǎn)缺思是学生去新学(xué)校办的手续(xù)，告(gào)知自己到了。

　　 报到，读(dú)音bào dào，汉语成语，向组(zǔ)织报告自己已(yǐ)经(jīng)来到：新生今天开始。

　　出自宋 文莹 《玉壶清话》。

　　卷六(liù)：“旧制，宰相报到，未刻方出中书，会早辩岁大(dà)热(rè)，特渗(shèn)虚许公(赵普)纔(cái)午归第，遂为(wèi)永制。

　　”

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