仁政在现代社(shè)会的意义议(yì)论文，仁政在现代(dài)社会的意义短篇是孟子仁政思想的现代意义(yì)：现代实(shí)行“仁(rén)政”，关(guān)心当代老百姓的(de)生活疾苦，制订有(yǒu)利(lì)于百姓生活的相关政策(cè)，减小贫富(fù)差距，更能(néng)缓解人与人之间(jiān)的(de)矛盾(dùn)，促(cù)进(jìn)全社会(huì)的合谐的。

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　　孟子(zi)仁政思想的现代(dài)意义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当(dāng)代老(lǎo)百(bǎi)姓的生活(huó)疾(jí)苦，制订有(yǒu)利于百姓生活的(de)相(xiāng)关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众的支(zhī)持与(yǔ)拥戴。

　　3、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，多多援(yuán)助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的(de)国际(jì)地(dì)位,在(zài)危难(nán)之时(shí)，才会得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔子(zi)的德治思想，发展(zhǎn)为仁政(zhèng)学说(shuō)，成为其政治(zhì)思想(xiǎng)的(de)核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于(yú)政(zhèng)治，以(yǐ)缓和阶级矛盾(dùn)，维(wéi)护封建(jiàn)统治(zhì)阶级(jí)的长(zhǎng)远利(lì)益。

　　孟子一方面严格(gé)区(qū)分了统治者与(yǔ)被统治者的阶(jiē)级(jí)地位，认为“劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于人(rén)”，并(bìng)且模仿周制拟定了一套从天子到庶人(rén)的(de)等级制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者和被统(tǒng)治者的关系比作父母对子(zi)女的关系，主(zhǔ)张统治者应该像父母一样关心(xīn)人民的疾(jí)苦，人民(mín)应该像对待(dài)父(fù)母一样去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认为(wèi)，这是一种(zhǒng)最(zuì)理想的政治，如(rú)果统(tǒng)治者实(shí)行仁政，可以得到人民的衷心拥(yōng)护(hù)；

　　反(fǎn)之，如果(guǒ)不顾人民死活，推行虐政，将会(huì)失去民心而变成独夫(fū)民贼，被人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容(róng)很广泛，包(bāo)括经济、政治、教(jiào)育以及(jí)统一(yī)天(tiān)下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索(suǒ电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文)。

　　这(zhè)种思想是从(cóng)春秋时(shí)期重民(mín)轻神的思想发展而来(lái)的。

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