他想来(lái)想去，只有一个办法，那就是把钟(zhōng)敲碎(suì)，然后再分别(bié)搬回(huí)家。

　　小偷找来一把(bǎ)大锤子，拼命朝钟砸去，咣(guāng)的一声巨响，把他吓了一(yī)大(dà)跳(tiào)。

　　小偷着(zhe)慌，心想(xiǎng)这下糟了，这钟(zhōng)声不就等于是(shì)告诉人(rén)们我(wǒ)正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里一急(jí)，身子(zi)一(yī)下子扑到了(le)钟上，张开双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远方(fāng)。

　　他越听越害怕，不由自(zì)主地抽(chōu)回双手，使劲捂(wǔ)住自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听不见了!”小偷(tōu)高兴起来(lái)，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不(bù)见钟声了。

　　于是就放手砸起钟来(lái)，一下一(yī)下，钟(zhōng)声响亮地(dì)传到(dào)很远的地方。

　　人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

　　钟的响声是(shì)客(kè)观(guān)存在的，不管(guǎn)你是否捂住耳(ěr)朵，它都是(shì)要响的。

　　凡是要客观存在的(de)东西(xī)，它(tā)不(bù)会依(yī)人的主观意(yì)志而改变。

　　有的人对自己不利，或不(bù)喜欢的客观(guān)存在(zài)，采取不承认的态度，以为如此，它就(jiù)不存(cún)在了，这和“掩耳(ěr)盗钟”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

　　如果对(duì)客(kè)观存(cún)在(zài)的现实不正视、不研究(jiū)，采取闭目(mù)塞听的态度的话，最终便会自(zì)食苦(kǔ)果(guǒ)。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道(dào)理

　　 掩(yǎn)耳盗铃意思是(shì)偷(tōu)铃铛(dāng)怕别人听见而捂住(zhù)自己的耳朵。

　　比喻自己(jǐ)欺骗自(zì)己，明明掩盖(gài)不住(zhù)的事情偏要想法子掩盖。

　　出(chū)自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春秋时(shí)候，晋国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

　　有人(rén)趁机(jī)跑到(dào)范(fàn)氏家(jiā)里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等(děng)青(qīng)铜铸成的(de)，造型和图案都很精美。

　　小(xiǎo)偷心里高(gāo)兴(xīng)极了，想把这口精(jīng)美的大钟(zhōng)背回自(zì)己家(jiā)去。

　　可是钟又(yòu)大又(yòu)重，怎(zěn)么(me)也挪(nuó)不动(dòng)。

　　他(tā)想来想去，只有一个办法，那就(jiù)是把钟敲碎，然后再分(fēn)别搬回(huí)家。

　　 小(xiǎo)偷找来一把(bǎ)大锤子，拼(pīn)命朝(cháo)钟砸(zá)去，咣的一声巨响(xiǎng)，把他吓(xià)了(le)一大跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想这下(xià)糟了，这钟声不就(jiù)等于是告诉人(rén)们我正在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他(tā)心里一急(jí)，身子一下子(zi)扑到(dào)了钟上(shàng)，张开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟声，可钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依(yī)然(rán)悠悠地传向远方。

　　 他越听(tīng)越害怕，不(bù)由(yóu)自主地抽(chōu)回(huí)双手，使劲捂住自(zì)已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来，“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听不进(jìn)钟(zhōng)声了(le)吗!”他(tā)立(lì)刻找来两个布团，把(bǎ)耳朵塞(sāi)住，心想，这下谁也(yě)听不见(jiàn)钟声了。

　　于是(shì)就放手砸起钟来，一下(xià)一下，钟声响亮地传到很远的地(dì)方。

　　人们听到(dào)钟声蜂(fēng)拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)告诉我们的道理

　　 钟(zhōng)的响声是客(kè)观(guān)存在的，不管你是否捂(wǔ)住耳朵，它(tā)都(dōu)是要响的(de)。

　　凡是要客观存在(zài)的东西，它不会依人的(de)主观意(yì)志而改变。

　　有的(de)人对(duì)自(zì)己不利，或不(bù)喜(xǐ)欢弯仔(zǎi)乱的客观存(cún)在，采取不(bù)承认的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一(yī)样，都是(shì)极端的主(zhǔ)观唯埋档(dàng)心主义——唯我论(lùn)的(de)表现。

　　如戚(qī)册(cè)果对客观存(cún)在(zài)的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的(de)态度的话，最终(zhōng)便会(huì)自食苦果。

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