三字经(jīng)中苟不教(jiào)性乃迁是什么(me)意思，苟(gǒu)不教性乃迁(qiān)的(de)下一(yī)句是这句话的意思为：如果从小不好好教育，善良的(de)本性就会(huì)变坏的(de)。

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三字经(jīng)中苟(gǒu)不(bù)教性乃迁是什(shén)么意思，苟不教性乃迁的下一句

　　出自《三字经(jīng)》，《三字经》是我国的(de)传统启(qǐ)蒙(méng)教材，今天小编(biān)就来和(hé)大家聊一(yī)聊《三字经》。

　　《三字(zì)经》，是中国的传统启蒙教材。

　　在(zài)中国古代经典当中，《三字经(jīng)》是最浅显易懂的(de)读本之一。

　　《三字经》取(qǔ)材典范，包(bāo)括(kuò)中国传统文化的文学、历史、哲学、天文(wén)地理、人伦义理、忠孝节义等(děng)等，而核心思想又包(bāo)括了(le)奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背(bèi)诵《三字经》的同时(shí)，就了(le)解了常识、传统(tǒng)国学(xué)及历(lì)史故(gù)事，以(yǐ)及故事内涵中(zhōng)的做人做事(shì)道(dào)理。

　　《三字(zì)经》是我国不可多(duō)得(dé)的宝(bǎo)贵遗产，有不同(tóng)版(bǎn)本，全文字数(shù)从1120字至1722字不等。

　　《三(sān)字经(jīng)》与《百(bǎi)家姓》、《千(qiān)字文》都(dōu)是我国(guó)优秀的(de)蒙(méng)学读物(wù)，并称为"三、百、千"。

　　人之初(chū)，性(xìng)本善。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃(nǎi)迁。

　　教之(zhī)道(dào)，贵以专。

　　昔(xī)孟(mèng)母，择邻处。

　　子(zi)不(bù)学，断(duàn)机(jī)杼(zhù)。

　　窦燕(yàn)山，有义方(fāng)。

　　教(jiào)五(wǔ)子，名俱(jù)扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教不严(yán)，师(shī)之(zhī)惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不(bù)学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄(líng)，能(néng)温席(xí)。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我中华悠悠五千年灿烂的经典(diǎn)传统文(wén)化之一，它是中华儿(ér)女(nǚ)智慧(huì)的结晶(jīng)，它承载(zài)着一个民族的历史(shǐ)与精神(shén)，体现了独特的教(jiào)育思想(xiǎng)和文化魅(mèi)力(lì)。

　　这是中(zhōng)国几千年来形成的独特的民族文(wén)化，在世界上也是举足轻重，并(bìng)受(shòu)到全世界的广(guǎng)泛关注。

　　2、《三(sān)字经》读起来朗朗(lǎng)上口，简明扼要，是以中国(guó)历史为(wèi)素材(cái)，植(zhí)根(gēn)于传统文化，强调教育以(yǐ)“德”为先(xiān)，学贵在恒和(hé)环境奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗对学习的影(yǐng)响(xiǎng)，讲述教育(yù)与学习重要(yào)性的教育(yù)论著。

　　同时也是我国代古一部传统的儿童(tóng)启蒙识(shí)字(zì)教育课本。

　　3、在现在这(zhè)个复杂多变(biàn)的社会环境下，德育(yù)教育也成为(wèi)现行教育(yù)改革所面临的一个重要课题。

　　现(xiàn)在很多学校也把传承中(zhōng)华(huá)民族经典传统(tǒng)文化作为新时期德(dé)育教育发(fā)展的重要途径。

　　传统文(wén)化的核心就是(shì)“德育”，《三字经(jīng)》中(zhōng)说：“首孝(xiào)悌(tì)，次(cì)见闻”，可见(jiàn)在传(chuán)统的教育中，是把(bǎ)德育(yù)放在首位的，一个人首先(xiān)得要有“孝悌”，即(jí)德”。

　　4、中华民族悠久(jiǔ)的(de)传统文(wén)化是中(zhōng)华先(xiān)贤(xián)们几(jǐ)千年来(lái)智慧的结晶，它使我(wǒ)中华民(mín)族历经(jīng)几千(qiān)年生生(shēng)不息(xī)，屹立(lì)不倒。

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