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  “徐而(ér)察之,则山(shān)下(xià)皆石罅”的翻(fān)译:我慢慢地观察,山下都是石穴(xué)和缝隙。

  出自宋代苏轼的《石钟山记》,是宋代文学家苏轼于宋神宗(zōng)元丰七年(1084年)游石钟山后所(suǒ)写的一篇(piān)考察性的游记。

  原文节选:元(yuán)丰(fēng)七年六月丁丑,余自齐(qí)安舟行适(shì)临汝,而长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴尉,送之(zhī)至湖口,因(yīn)得观(guān)所(suǒ)谓石钟者(zhě)。

  寺僧使小(xiǎo)童持斧(fǔ),于乱石(shí)间择其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑而不(bù)信也(yě)。

  至莫夜月(yuè)明,独与迈乘小(xiǎo)舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺,如猛(měng)兽(shòu)奇鬼,森然(rán)欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄(xiāo)间;

  又(yòu)有若老(lǎo)人咳(ké)且笑于山谷中者(zhě),或曰此(cǐ)鹳鹤也。

  余(yú)方(fāng)心动欲还(hái),而大声(shēng)发于水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐(xú)而察之,则山下(xià)皆石(shí)穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此(cǐ)也(yě)。

  译文(wén):元丰七年六(liù)月(yuè)初(chū)九,我从齐安坐(zuò)船到临汝去,大儿子苏(sū)迈将要去就(jiù)任(rèn)饶州(zhōu)的德兴县的县尉,我送他到(dào)湖口(kǒu),因而能够看到所说的石(shí)钟山(shān)。

  庙里的和尚让小童拿着斧(fǔ)头,在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它,硿硿地发出声响(xiǎng),我当然觉得很好(hǎo)笑并不相信。

  到了晚上月光明亮(liàng),特地和苏迈坐(zuò)着小船(chuán)到(dào)断壁(bì)下面。

  巨大(dà)的山石倾耳根全部小说的阅读顺序是什么,耳根小说阅读顺序关系斜(xié)地立(lì)着,有千尺之高,好像凶猛(měng)的(de)野兽和奇异的鬼怪,阴森森(sēn)地想要攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来(lái),在(zài)云霄间(jiān)发出磔(zhé)磔(zhé)声响;

  又有像老人(rén)在山谷中咳(ké)嗽并(bìng)且大笑(xiào)的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤(hè)。

  我正心惊(jīng)想要回去,忽然巨(jù)大的声(shēng)音(yīn)从水上发出,声(shēng)音洪亮像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

  船(chuán)夫(fū)很惊恐。

  我(wǒ)慢慢地观(guān)察,山下都是石穴和(hé)缝隙,不知它们(men)有多深,细微的水波(bō)涌进(jìn)那里面,水波(bō)激(jī)荡因而发出这种声(shēng)音。

  赏析(xī):文章(zhāng)通过(guò)记叙对(duì)石钟(zhōng)山得名(míng)由来(lái)的(de)探究,强调要正(zhèng)确判(pàn)断一件事(shì)物(wù),必须要深(shēn)入实际,认真调查。

  在艺(yì)术上,此文具有结构独(dú)特、行(xíng)文曲折(zhé)、修饰巧妙、语言灵(líng)活等特色。

徐而察(chá)之(zhī),则山(shān)下皆石穴罅”的解释(shì)

  译(yì)文

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风(fēng)振动波浪,水和石(shí)互(hù)相碰撞,发(fā)出(chū)的声(shēng)音好像大(dà)钟(zhōng)一般.这个(gè)说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在(zài)水中,即(jí)使大风大浪也不能使它(tā)发出声响,何(hé)况是(shì)石头呢!到了唐(táng)代,李渤才去探寻它(tā)的所(suǒ)在地(dì),在(zài)深潭边(biān)找到两(liǎng)块(kuài)山石,敲打(dǎ)它们,听(tīng)它们的(de)声音,南(nán)边(那座(zuò)山石(shí))的声音(yīn)重浊(zhuó)而模(mó)糊,北(běi)边(biān)(那座山石)的声(shēng)音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(le)(敲击),声音还(hái)在传播,余音慢慢(màn)地(dì)消(xiāo)失.他自己认(rèn)为找到了(le)这个(石钟山(shān)命名)的原因.但(dàn)是这(zhè)个说法,我更加怀疑(yí)它.山石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的(de),到处都这样,可是唯独这座山用钟来命名(míng),为什么呢?

   元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南(nán)临汝)去(qù),大儿子(zi)苏(sū)迈(mài)将要去就任饶州德兴县(现在江西德(dé)兴(xīng))的(de)县尉(wèi)(主管(guǎn)一(yī)县治(zhì)安的官吏),我送他到(江西(xī))湖(hú)口,因而能够观(guān)察这(zhè)座称为“石钟”的(de)山.庙里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打(dǎ)它,硿(kōng)kōng硿地发出声(shēng)响,我本来(lái)就(jiù)怀疑,根本不相信这说法.到(dào)了(le)晚(wǎn)上,月光(guāng)明亮,我和苏迈(mài)坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千(qiān)尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直立的想要捉人(rén);山上宿巢的老鹰听到人(rén)声,也(yě)受惊飞起来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声(shēng);又有一种像老人在山谷中(zhōng)边(biān)咳(ké)边(biān)笑的声(shēng)音,有(yǒu)人(rén)说这是鹳鹤(hè).我正心(xīn)惊想要回去,忽然巨大的声音(yīn)从水上(shàng)发出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓(gǔ)的声(shēng)音连续不断.船夫非常(cháng)害怕(pà).我慢(màn)慢地(dì)观(guān)察(chá),原来山脚(jiǎo)下(xià)都是石头的洞穴和(hé)裂缝,不(bù)知(zhī)它们(men)的(de)深度,微微的水波(bō)涌进洞穴和裂缝,波浪激(jī)荡便形成这种声音.船绕到(dào)两(liǎng)山之间,将要进入(rù)港口,有块(kuài)大石头正对着(zhe)水的中(zhōng)心,上(shàng)面可坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是空(kōng)的,而且(qiě)有许多窟窿,把(bǎ)风浪吞进(jìn)去又(yòu)吐(tǔ)出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声(shēng)音相(xiāng)互应和,好(hǎo)像(xiàng)音乐演(yǎn)奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈说(shuō):“你(nǐ)知道(dào)那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的(de)响声(shēng),是(shì)周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳(tà)的响(xiǎng)声,是魏庄(zhuāng)子歌钟(zhōng)的声(shēng)音.古(gǔ)人(rén)(称这山为“石(shí)钟(zhōng)山”)没(méi)有(yǒu)欺骗(piàn)我(wǒ)啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜(cāi)测去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到(dào)的,大概和(hé)我(wǒ)一样,但是说得(dé)不详细(xì);士(shì)大夫终究不愿夜晚(wǎn)乘着小船(chuán)枣拦停(tíng)靠(kào)在悬崖绝壁下(xià)面,所以不能知(zhī)道真相;而(ér)渔(yú)人(和)船工,虽然知道却又不能用文字(zì)表达、记载.这(就是)世上没有流传下(xià)来(lái)(石(shí)钟山得名由(yóu)来(lái))的缘(yuán)故.而浅陋的(de)人用(yòng)斧(fǔ)头敲打石头(tóu)的办法来寻求(石钟山得名的)原因(yīn),自(zì)以为得到了事情的真(zhēn)相(xiāng).我因(yīn)此记(jì)下这件事,叹惜郦道(dào)元记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅陋.

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