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一(yī)山放过一(yī)山拦全(quán)诗原版，一山放过一山拦(lán)全(quán)诗是什(shén)么(me)诗

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一(yī)山放出一(yī)山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人杨万里(lǐ)创(chuàng)作的七言(yán)绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平常，读来却有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从日常生(shēng)活里人们习见的现(xiàn)象(xiàng)中，敏(mǐn)感地(dì)发现和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经验(yàn)，并用通(tōng)俗生动而又富(fù)于理趣(qù)的语言表现出来(lái)，能给人以(yǐ)某种(zhǒng)联(lián)想与启(qǐ)示(shì)。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难(nán)”，这是一个富于包孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了(le)下岭前艰难攀登的整个上山过(guò)程，以及对所历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们便往(wǎng)往(wǎng)把(bǎ)下岭看得(dé)容(róng)易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二(èr)句(jù)申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上(shàng)的艰难正成鲜(xiān)明对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说(shuō)破，给读者留下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句(jù)承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对第二(èr)句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程(chéng)中要攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中也(yě)会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦”的(de)形容却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命有灵(líng)性的(de)东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了(le)。

　　诗(shī)人借助景物描写(xiě)和生(shēng)动形象(xiàng)的比喻，通过写(xiě)山区行(xíng)路(lù)的感受，说明一(yī)个具有(yǒu)普(pǔ)遍意(yì)义的深刻道理：人们无论做什么(me)事，都要对前(qián)进道路上(shàng)的困(kùn)难作好(hǎo)充(chōng)分(fēn)的估(gū)计，不(bù)要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一(yī)月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江东转运副使，权(quán)领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是(shì)行人肠断(duàn)时，子(zi)规得(dé)得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃鸟还在(zài)声(shēng)声不(bù)绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙(xī)二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)齐名，称南宋(sòng)四大家(jiā)。

　　初学(xué)江西(xī)派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅(shàn)长(zhǎng)“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一(yī)生作诗(shī)二(èr)万余首。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里(lǐ)，一山放出(chū)一埋(mái)伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万(wàn)里字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水(shuǐ)县(xiàn)15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸00; line-height: 24px;'>15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸）人。

　　南(nán)宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游合称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山(shā15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸n)岭上下来(lái)就没有困(kùn)难，骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在(zài)群山(shān)的包(bāo)围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻(kè)出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗(shī)译文(wén)2：不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容(róng)易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发(fā)现走来(lái)走去(qù)还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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