画的作者(zhě)是谁？是(shì)王维的。关(guān)于画的作者是谁以(yǐ)及画(huà)的作者是谁？是哪个朝代的，画(huà)的作(zuò)者是谁 是哪(nǎ)代诗人，画(huà)的作(zuò)者是谁远(yuǎn)看山有色(sè)，画(huà)鸡的作者是谁，一年(nián)级(jí)画(huà)的作者是谁(shuí)等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案：

画的(de)作者是高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无(wú)声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法(fǎ)，作者应为高(gāo)鼎。因(yīn)为翻遍《全(quán)唐诗》，在(zài)王维的名(míng)下，没有这首诗(shī);

　　而且整个(gè)《全唐诗》里，也(yě)没(méi)有这首诗。此诗是题在(zài)王维的画作上(shàng)，题诗人不可考(不(bù)知是王(wáng)维或者(zhě)另有(yǒu)其(qí)人)，但这(zhè)首诗本(běn)身(shēn)是从别人的诗改来的(de)。

　　另一种说法，原诗(shī)是(shì)南宋僧人(rén)道川禅师(shī)的(de)作品。原文如下：

　　远看山有色，近听水无声。春(chūn)去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　头头皆显露，物物体元平。如(rú)何言不会，只为转分明。

画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁

　　是王维的。

　　古诗(shī)《画》的作者(zhě)是王维，唐朝诗(shī)人、画家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉族，河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王(wáng)维出身河东王氏，于开(kāi)元十九(jiǔ)年（731年(nián)）状元及第。

　　历(lì)官右拾遗、监察(chá)御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗(zōng)天(tiān)宝年间，王维拜吏(lì)部郎(láng)中、给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山攻陷长安(ān)时，王维(wéi)被迫(pò)受伪职。

　　长安收复后，被责授太(tài)子中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾(qián)元年间任尚(shàng)书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等，以(yǐ)诗名盛(shèng)于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田(tián)园，与孟浩然合称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书画特臻其妙，后(hòu)人推其为南宗山(shān)水画之祖。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　著(zhù)作有《王右(yòu)丞集》、《画(huà)学秘(mì)诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看(kàn)山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去(qù)花还在(zài)，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景(jǐng)色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释义

　　远看高(gāo)山色彩明(míng)亮，走近一听水(shuǐ)却没(méi)有声音。

　　春(chūn)天(tiān)过去，可是依旧有许多(duō)花草争奇斗艳，人走近(jìn)，可是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前(qián)两(liǎng)句描写的是(shì)“静境”，静境之美出乎首句，在于有(yǒu)静心者能品之(zhī)。

　　诗的第二句(jù)描写的是“动(dòng)境”，“无声”二(èr)字更是用(yòng)得极(jí)妙(miào)，诗(shī)人将无声和有声溶在(zài)一(yī)起，构成一个常人无法(fǎ)言语的自然之声。

　　“春去(qù)花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季节(jié)里尽情的(de)开放，并最终将(jiāng)自己的生命燃烧般的(de)开到最美。

　　美到极致(zhì)后，飘然而去。

　　但此中(zhōng)花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图，寄托了一(yī)种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介(jiè)

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的名气实在(zài)是太大了，他(tā)是(shì)盛唐(táng)时(shí)期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元(yuán)二使安西》，又名(míng)《阳关曲》）传唱(chàng)了一千多年，至(zhì)今仍然是音乐会(huì)上常(cháng)常(cháng)上演的曲目。

　　他(tā)弹奏琵琶的(de)水平，超过专业的乐(lè)师，可以打(dǎ)动公主。

　　传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》（即(jí)《霸王卸甲(jiǎ)》），流(liú)传至今12是什么意思。

　　他还是著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文(wén)人能画(huà)的不少，但画到(dào)王维这(zhè)个水平的不多；古代画家能(néng)诗(shī)也的不(bù)少，但能写到王维这种境界(jiè)的也不多(duō)。

　　苏东(dōng)坡说(shuō)：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；观(guān)摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

　　”正好说明了王维画有高出一般画师的意(yì)境(jìng)。

　　他首创水墨淡彩山(shān)水(shuǐ)，一变(biàn)魏、晋(jìn)以来的勾斫画(huà)法为破墨渲淡，为后世(shì)文(wén)人(rén)画(huà)家所(suǒ)继(jì)承。

　　后世(shì)文人画家对他推崇(chóng)备(bèi)至，苏轼甚至评价(jià)他(tā)在(zài)吴道子(zi)之上。

　　王维(wéi)对自(zì)己的绘画还是比较(jiào)自负的，他不(bù)像阎立本，被当成画师就气急败(bài)坏(huài)，他(tā)说自己“夙世(shì)谬词客，前身应(yīng)画师。

　　不(bù)能舍余(yú)习(xí)，偶被(bèi)世(shì)人知”，还以(yǐ)画师为(wèi)荣(róng)。

　　宋代(dài)以(yǐ)后，中国山水(shuǐ)画分为两大(dà)流(liú)派，一是以画院画家为主体的(de)工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人野士为主体的(de)文人(rén)水墨淡彩山水派。

　　此(cǐ)派被(bèi)称为“南宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他的(de)作品，宋(sòng)《宣(xuān)和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画》这首(shǒu)诗(shī)的作者是谁？

　　《画》是宋代佚(yì)名诗(shī)人（一(yī)说唐代王(wáng)维或(huò)南宋川禅师）创作的一首五(wǔ)言绝句。

　　此诗描写的是(shì)自然景物，赞叹的却是一幅(fú)画。

　　前(qián)两(liǎng)句写其山色分明(míng)，流水(shuǐ)无声；后(hòu)两句描述其花开四季，鸟不怕(pà)人(rén)。

　　四句诗构(gòu)成了(le)一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图(tú)。

　　全诗对(duì)仗工整(zhěng)，尤其是诗中(zhōng)多组反义词的(de)运(yùn)用，使其节(jié)奏(zòu)清晰，平仄分(fēn)明，韵味(wèi)十足，读着琅琅上口。

　　白话译(yì)文

　　在远处可以看见山有青翠的颜色(sè)，在近处却(què)听不到流水的声音(yīn)。

　　春(chūn)天过去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头(tóu)上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)

　　此(cǐ)诗为诗人(rén)赞(zàn)画之作(zuò)。

　　关于这首(shǒu)诗(shī)的作者，有多种说(shuō)法(fǎ)。

　　一(yī)说(shuō)是唐(táng)代王维所作(zuò)，但在王维的作品(pǐn)，或在《全唐诗》都没有此诗(shī)；一(yī)说是原(yuán)为南宋僧人(rén)川(chuān)禅师(shī)为(wèi)注(zhù)释佛教(jiào)经(jīng)典《金刚(gāng)经(jīng)》所作的(de)偈颂诗的(de)一部(bù)分；一说为宋代(dài)佚名诗人所(suǒ)作，如上海市(shì)一年级(jí)小(xiǎo)学语文等(děng)教材中编入此诗时，作者一(yī)栏里即是(shì)“宋·佚(yì)名”。

　　画的作者是谁？是王维(wéi)的。关(guān)于画的作者是谁以及画(huà)的(de)作者是谁？是哪个朝代的，画的作者是谁(shuí) 是哪代诗人，画(huà)的(de)作者是谁远看山有色，画鸡(jī)的作者是谁(shuí)，一年级画(huà)的作者是谁等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

画的作者是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作者不(bù)是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无(wú)声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　王(wáng)维的(de)诗作《画》现有一种(zhǒng)说法，作者应为高(gāo)鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗(shī)》，在(zài)王维的(de)名(míng)下，没(méi)有这首诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗》里(lǐ)，也没有这首诗。此诗(shī)是题(tí)在王维(wéi)的(de)画作上，题诗人不可(kě)考(不知是王维或者另有其人)，但(dàn)这首诗(shī)本身是从别人的诗改来的。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗(shī)是南(nán)宋(sòng)僧人道川(chuān)禅师的(de)作(zuò)品。原(yuán)文(wén)如下：

　　远(yuǎn)看(kàn)山有色(sè)，近(jìn)听(tīng)水无(wú)声。春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　头(tóu)头(tóu)皆显露，物物体元平。如何言不会，只为转(zhuǎn)分明(míng)。

画的作者是谁

　　是王(wáng)维的。

　　古诗《画》的(de)作者是王维，唐朝(cháo)诗人、画家(jiā)。

　　王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉(hàn)族(zú)，河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县。

　　王维出身河东(dōng)王氏，于开元(12是什么意思yuán)十九年（731年(nián)）状元及第。

　　历官右(yòu)拾遗(yí)、监(jiān)察(chá)御史、河西(xī)节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间(jiān)，王维拜(bài)吏部郎中、给(gěi)事中。

　　安禄山攻陷(xiàn)长(zhǎng)安时，王维被(bèi)迫受(shòu)伪职。

　　长(zhǎng)安收复(fù)后(hòu)，被责(zé)授太(tài)子中(zhōng)允(yǔn)。

　　唐肃宗乾(qián)元年间(jiān)任尚(shàng)书右(yòu)丞，故世(shì)称(chēng)“王(wáng)右丞”。

　　王维(wéi)参(cān)禅悟(wù)理，学(xué)庄信道，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗名(míng)盛于开(kāi)元、天宝间，尤长五(wǔ)言，多(duō)咏山水田园，与孟浩然合称“王孟(mèng)”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书(shū)画特臻其(qí)妙，后人推(tuī)其为南宗山水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代(dài)表诗作(zuò)有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　著(zhù)作有《王(wáng)右丞集》、《画(huà)学(xué)秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有(yǒu)色，近(jìn)听水无声(shēng)。

　　春去花还(hái)在(zài)，人来鸟不惊。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义(yì)

　　远(yuǎn)看(kàn)高(gāo)山色彩明亮，走(zǒu)近一听(tīng)水(shuǐ)却没有声音(yīn)。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争(zhēng)奇斗艳，人(rén)走近(jìn)，可(kě)是鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏析

　　诗(shī)的前两(liǎng)句描写的是“静境(jìng)”，静境之美出乎首(shǒu)句，在于有静心者(zhě)能品之。

　　诗的第二句描写的是(shì)“动(dòng)境(jìng)”，“无声”二字(zì)更是用得极妙，诗人将无声和有(yǒu)声溶在一起，构(gòu)成一个常人无法言语的自然之声(shēng)。

　　“春(chūn)去花还在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　”花儿在(zài)那个最美的季节里尽(jǐn)情的开放，并最终将自(zì)己的生(shēng)命燃(rán)烧般的开(kāi)到最美。

　　美到极致后(hòu)，飘然而去(qù)。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只因在(zài)画中。

　　整(zhěng)首诗构(gòu)成了一幅(fú)完(wán)整的山水花鸟图(tú)，寄托了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

　　王(wáng)维(wéi)（701-761，字摩诘）的(de)名(míng)气(qì)实在是太大了，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗(shī)人(rén)。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又(yòu)名《阳关曲》）传唱(chàng)了一(yī)千多(duō)年，至(zhì)今(jīn)仍然是音乐会上常常上演的曲目(mù)。

　　他弹(dàn)奏(zòu)琵琶的水(shuǐ)平，超过专业的(de)乐师(shī)，可以打动公主。

　　传(chuán)为他(tā)创作的(de)琵琶曲《郁轮袍(páo)》（即《霸王(wáng)卸甲》），流传至今。

　　他还(hái)是著名的画(huà)家、“南宗”山水之祖。

　　古代(dài)文(wén)人能画(huà)的不少(shǎo)，但画到王维(wéi)这个(gè)水平的不多；古(gǔ)代画家能诗也的不少，但能写(xiě)到王维这种境界的也不(bù)多。

　　苏(sū)东坡说：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了(le)王维(wéi)画有高出一般画师(shī)的意境。

　　他(tā)首创水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水，一变(biàn)魏(wèi)、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡，为后世文人画家所(suǒ)继承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏轼甚(shèn)至评价他(tā)在(zài)吴道子之上。

　　王维对(duì)自(zì)己的绘(huì)画还是比(bǐ)较自负的，他不(bù)像阎立本(běn)，被当成画师(shī)就气(qì)急败坏，他说自己“夙世谬(miù)词客(kè)，前身应(yīng)画师。

　　不能舍余习，偶被世人(rén)知”，还(hái)以画师为荣。

　　宋(sòng)代以(yǐ)后(hòu)，中国山水画分为两大(dà)流派(pài)，一是以画院画家(jiā)为主体的工细青绿山水派。

　　此派(pài)被称为“北宗”，以唐李(lǐ)思训为祖。

　　一是以文人野士(shì)为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

　　此(cǐ)派被称为“南(nán)宗(zōng)”，以(yǐ)王维为(wèi)祖。

　　他的(de)作品，宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁(gé)图(tú)》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作(zuò)者是(shì)谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗人(rén)（一说唐代王维或南宋川禅师）创作的一首五言绝句。

　　此诗(shī)描写的(de)是自然(rán)景(jǐng)物，赞(zàn)叹的却(què)是一幅画。

　　前两句写(xiě)其山色分明，流(liú)水(shuǐ)无声；后(hòu)两句描述其花(huā)开四季，鸟不怕人(rén)。

　　四(sì)句(jù)诗构成了一(yī)幅完整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗(shī)中多组反义词的运用，使(shǐ)其(qí)节(jié)奏(zòu)清晰，平仄分明，韵(yùn)味十足，读(dú)着琅琅(láng)上口。

　　白(bái)话译(yì)文

　　在远处可以看见山(shān)有青翠的(de)颜(yán)色，在近(jìn)处却听不到(dào)流水的声音。

　　春(chūn)天(tiān)过去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的(de)鸟儿却没感到害怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此(cǐ)诗为诗人(rén)赞画之作(zuò)。

　　关于这(zhè)首(shǒu)诗的作者，有多(duō)种说法。

　　一说是唐代(dài)王维所作(zuò)，但在王维的作品，或在《全唐诗》都没(méi)有此(cǐ)诗；一说是原为南宋僧人川禅师为注(zhù)释佛教经典《金刚经(jīng)》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分；一(yī)说为宋代佚名诗人(rén)所作，如上海(hǎi)市一年级小学语(yǔ)文等(děng)教材中编入此诗时，作(zuò)者一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

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