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胡服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我(wǒ)们什(shén)么(me)

　　战国时赵(zhào)武灵王即位(wèi)的时候，赵国(guó)正处在国势衰落时期，就(jiù)来连(lián)中山那样的邻界小国(guó)也经常(cháng)来(lái)侵(qīn)扰。

　　而(ér)在(zài)和一(yī)些大国的战争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将被擒(qín)，城(chéng)邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位置上，东北同东胡(hú)相(xiāng)接，北(běi)源边与匈奴为邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以(yǐ)游牧(mù)为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他(tā)们常以骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭(jiàn)，与中原(yuán)的兵车、长矛相比，具(jù)有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北(běi)方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快速反应部队(duì)，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国(guó)强盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵(bīng)的(de)优越性，认识(shí)真切。

　　他(tā)认为以(yǐ)骑射改(gǎi)装军队是强兵(bīng)的道路(lù)，就对将(jiāng)军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为(wèi)了(le)富国强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提出(chū)“着胡(hú)服”“习骑射”的(de)主张，决心取胡人(rén)之(zhī)长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变(biàn)的，看到(dào)好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发(fā)现了胡人作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速度(dù)快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都(dōu)是坐马车之类的机(jī)，机动力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处，来(lái)弥(mí)补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家》也记载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天(tiān)下(xià)，五(wǔ)日而(ér)毕，遂(suì)下令易胡(hú)服，改兵(bīng)制，习骑射(shè)”。

　　是说赵(zhào)武(wǔ)灵王召肥(féi)义与议天下，五日后(hòu)决定(dìng)推(tuī)行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡(hú)服”，是指类似于西北(běi)戎狄(dí)之衣(yī)短袖窄(zhǎi)的服装(zhuāng)，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗(sú)称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑(qí)在马上射箭），有(yǒu)别于中原地区(qū)传统的(de)“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长衣的正(zhèng)规军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋(qū)势，为国家的(de)稳固和发展奠定(dì手机扩展内存是什么意思ng)了基础。

胡服(fú)骑(qí)射的(de)故手机扩展内存是什么意思事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋(mái)铅(qiān)《资(zī)治通鉴(jiàn)》，主要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行胡服骑(qí)射改革的故(gù)事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武(wǔ)灵(líng)王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地(dì)，再(zài)向(xiàng)北直至数千里的大漠，向西攻到黄河(hé)，登(dēng)上黄(hu手机扩展内存是什么意思áng)华山顶，与(yǔ)国相肥(féi)义商议让百姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的(de)人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天(tiān)下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定能把北方胡人的领(lǐng)地(dì)和中山国都夺过来！”于是(shì)改(gǎi)穿胡服。

　　 国人(rén)都不(bù)愿(yuàn)穿胡服，其中(zhōng)，公(gōng)子(zi)成称(chēng)有病，不来(lái)上(shàng)朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服他(tā)：“家(jiā)事听从父母，国政(zhèng)服从(cóng)国君，现在我要人(rén)民改穿胡服(fú)，而(ér)叔父(fù)您(nín)不穿，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法(fǎ)，要以有利(lì)人民为根(gēn)本；处理政事要有一定原则(zé)，要以(yǐ)施行政令为重(zhòng)。

　　宣传(chuán)道德要(yào)先(xiān)让百姓议(yì)论明白，而推(tuī)行法令必须从(cóng)贵族(zú)近(jìn)臣做起。

　　所以我希望能借(jiè)助叔父(fù)您(nín)的榜样来(lái)完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在(zài)圣贤之人(rén)教化下，采用(yòng)礼(lǐ)乐仪制，是远方国家(jiā)前(qián)来游(yóu)观，让(ràng)周边地区学(xué)习效法的地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希(xī)望您(nín)慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解(jiě)释说：“我国东面有齐国、中(zhōng)山国(guó)；北面(miàn)有(yǒu)燕国、东(dōng)胡(hú)；西面(miàn)是(shì)楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训(xùn)练(liàn)，凭(píng)什(shén)么能守得住呢？先前中山国依仗齐(qí)国(guó)的强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺(duó)人民，又(yòu)引水围(wéi)灌鄗(hào)城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先(xiān)王深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学习骑(qí)射，想以此抵(dǐ)御四面的灾(zāi)难，一(yī)报中山国(guó)之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大(dà)辱，我对(duì)您(nín)深感失望(wàng)啊！”公(gōng)子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵王亲自赐给(gěi)他胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式下达改穿胡服(fú)的法令，提倡学习(xí)骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们的道理(lǐ)

　　 这(zhè)篇故事告诉(sù)我们人的(de)思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他(tā)们机动力(lì)强而且速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于打(dǎ)游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明(míng)了(le)胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要(yào)善(shàn)于借鉴别人(rén)的长处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

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