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世界四大(dà)文化名人是哪(nǎ)4个,世(shì)界四大(dà)文化(huà)名(míng)人不包括谁

  世界(jiè)四大文化名人(rén)包括屈原、哥白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷、威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚。世界四大文化名(míng)人(rén)

  1953年在赫(hè)尔(ěr)辛(xīn)基颁布了(le)四位世界文化名人。

  他们(m亲家公亲家母是什么意思,梦见亲家母是什么意思en)是(shì)中国的(de)屈原,波兰的天文学家、日心说创始(shǐ)人哥白尼(ní);

  欧洲文艺复(fù)兴时期重要的人文(wén)主义(yì)作家(jiā)之一弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的作家,杰出的戏剧家和诗(shī)人(rén)威廉·莎士比(bǐ)亚。

屈(q亲家公亲家母是什么意思,梦见亲家母是什么意思ū)原

  屈原(yuán)是中国历史上一位伟大的爱(ài)国(guó)诗人,中国浪漫(màn)主义文学的奠基(jī)人,“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家,开(kāi)辟了“香草美人”的传统,被(bèi)誉为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖”,楚国有名(míng)的辞赋(fù)家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的(de)影响。

  屈原作品的出现,标志着中国诗歌进入了一(yī)个由大(dà)雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

  以(yǐ)屈原作品为主(zhǔ)体(tǐ)的《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的源头之(zhī)一,《楚辞》中(zhōng)最著(zhù)名的篇章是《离(lí)骚》与《诗(shī)经》中的《国(guó)风》并称为“风(fēng)骚”,对后(hòu)世诗(shī)歌产生了(le)深远影响。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(nián)5月24日,享(xiǎng)年70岁),是文(wén)艺复兴(xīng)时(shí)期的波兰天(tiān)文学家(jiā)、数学家、教会法博士、神父。

  在哥(gē)白尼40岁时(shí),他提(tí)出了日心说,否定了教会(huì)的权威,改变(biàn)了人类对自然对自(zì)身的看法。

  当时罗马天主教廷认为他的日心说违(wéi)反《圣经》,哥白尼(ní)仍坚(jiān)信日(rì)心(xīn)说,并(bìng)认为日(rì)心说与其并无矛盾,并(bìng)经过长(zhǎng)年的观察(chá)和计算完成他的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

弗朗索瓦·拉(lā)伯雷

  亲家公亲家母是什么意思,梦见亲家母是什么意思1483年(一说1494),拉伯雷出(chū)生于法国中部的希农城(chéng),十几岁(suì)后,拉伯(bó)雷(léi)接受了(le)宗教(jiào)教育,进修道院当了修(xiū)士。

  期间开始(shǐ)学习希腊文,来了解希腊(là)和罗马的古(gǔ)代文化。

  1530年,拉伯雷(léi)进(jìn)大学(xué)攻读(dú)医学,用了两(liǎng)个月的(de)时间获得了学士学位(wèi),当上了医师(shī)。

  1532年,《巨人传》第(dì)一部出版(bǎn),次年出版第二(èr)部(bù),虽(suī)然受(shòu)到民众欢迎,但(dàn)被法院宣布为(wèi)禁书。

  1537年,获(huò)得蒙彼利埃大学(xué)的博(bó)士学位。

  1545年(nián),在(zài)国王的特许发(fā)行证的保护下,拉伯(bó)雷以真实姓(xìng)名出版了(le)《巨人传》的第三部。

  但不久国王死去,小说(shuō)又被(bèi)列为禁书,拉伯雷被(bèi)迫外逃,直至1550年才获(huò)准回到(dào)法国。

  回(huí)国后(hòu)的拉(lā)伯雷在(zài)学校(xiào)教书(shū),教书期(qī)间,他完成了(le)《巨人传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷(léi)在巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚

  威廉·莎(shā)士(shì)比亚(yà)在华人社(shè)会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中,称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”,是英国文学(xué)史上最杰出的戏剧(jù)家,欧洲文艺复兴(xīng)时期最重(zhòng)要、最(zuì)伟大(dà)的(de)作家,全(quán)世界最卓越的文学家之一。

  德国(guó)的狂飙(biāo)运动也是高唱着莎士比亚的赞歌,举着他(tā)的(de)旗帜前进的。

  歌德说:“我读到(dào)他(tā)的第一页.就使我一生都属于他了(le)。

  读完(wán)第一部,我就(jiù)像一个(gè)生下来的(de)盲人,一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到(dào)了光明……感谢赐我智(zhì)慧的(de)神灵。

  ”

  而且,莎士比(bǐ)亚在马克思的(de)心目(mù)中(zhōng)所占的位置也是独(dú)一无二的,没(méi)有任(rèn)何其他作家可以与(yǔ)之(zhī)相比。

  在马克思的著作(zuò)中,仅以数量来(lái)说,引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

  所以(yǐ)有人(rén)说(shuō),莎士(shì)比亚(yà)是马克思(sī)科学研(yán)究(jiū)过程(chéng)中(zhōng)从始至(zhì)终的最好伴侣。

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