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易经是道家仍(réng)是(shì)儒(rú)家

　　易(yì)经是(shì)道家(jiā)也是儒(rú)家的。

　　《易(yì)经》既归于(yú)道家，又归于儒家，是道儒两家的知指导思(sī)维。《易经》包含了《连山》、

　　《归藏》、《周易(yì)》三部(bù)易书，其间《连山(shān)》和《归藏》现(xiàn)已失(shī)传，现存于(yú)世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易(yì)经》内(nèi)容五光十色，在中华(huá)民族前史(shǐ)上(shàng)有(yǒu)着不行代替的前史位置和效果，千(qiān)百，年来，对中华(huá)民族政治、经济、思维、文明都产生(shēng)了巨大影(yǐng)响。

易(yì)经中(zhōng)的主(zhǔ)方客方(fāng)是指谁毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法h3>

　　易(yì)经里设有讲主、客方(fāng)，这是占(zhàn)卜术里的概念。

　　也有人认(rèn)为先动(dòng)者为主、后动(dòng)者为客；动方为客，静方为主(zhǔ)；自(zì)动者为客，被迫者为动者为(wèi)主。

　　若自己契合上述所(suǒ)述，也能够认(rèn)为(wèi)是自己。

　　易经，是论(lùn)述六(liù)合(hé)人间(jiān)万(wàn)象改变的陈(chén)旧经典(diǎn)，是(s毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法hì)博(bó)学(xué)多(duō)才的辩证法(fǎ)哲(zhé)学书。

　　包含《连山》《归藏》《周易》三(sān)部易书(shū)，其(qí)间《连(lián)山》《归(guī)藏》现已失传，现存于世(shì)的(de)只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素深入的自(zì)然法则(zé)和辩证(zhèng)思维，是(shì)中华民族才(cái)智的结晶。

易经(jīng)的主(zhǔ)方(fāng)是自己(jǐ)吗

　　易经里设有讲主、客方(fāng)，这是(shì)占卜术里的概念。

　　也有(yǒu)人认为先动者(zhě)为(wèi)主(zhǔ)，后动者为(wèi)客；动方为客，静(jìng)方为主；自动者为(wèi)客(kè)，被(bèi)迫者为动者(zhě)为主(zhǔ)。

　　若自己契合上述所(suǒ)述，也能够认(rèn)为是自(zì)己。

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