还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了，但在这(zhè)个特(tè)殊的夏日却(què)突(tū)然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年(nián)磨一剑(jiàn)，虽然(rán)转眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手(shǒ一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么u)再一(yī)次(cì)火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中一首叫做(zuò)《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈引(yǐn)起(qǐ)了巨(jù)大反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里(lǐ)的一些(xiē)歌词，比如(rú)“那马户不知道他是(shì)一头驴(lǘ)，那(nà)又鸟不知道他(tā)是(shì)一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自(zì)古公公号威(wēi)名(míng)”等等，被听众们(men)认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀(dāo)郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人(rén)。

很多网友(yǒu)看(kàn)到这样的(de)词汇，更是认(rèn)为这是一首(shǒu)“不带(dài)脏字”的(de)骂(mà)人歌。

也(yě)是刀(dāo)郎(láng)在二十年(nián)前抽(chōu)出(chū)的刀，如(rú)今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇(chóu)，二(èr)十年不晚，让网友们十分(fēn)爽快(kuài)的同时，带着这(zhè)样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火于网络(luò)。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其留言(yán)热(rè)度(dù)堪比人家(jiā)本身，那(nà)英(yīng)评论区更是成了重灾区，短短几天留(liú)言更是(shì)突破(pò)四百(bǎi)万。

看着网友们自导自演的言论(lùn)，好像在揭露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发(fā)行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更(gèng)成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如(rú)果你完整地听(tīng)完这首歌，或许会有不(bù)一(yī)样的见解(jiě)。

难(nán)道刀(dāo)郎(láng)十年磨(mó)一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所(suǒ)谓的那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先(xiān)来了解一下这(zhè)首歌的创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹海市》其实是(shì)取自(zì)蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一(yī)个故事(shì)，是其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一个(gè)叫(jiào)做罗刹国(guó)的(de)地(dì)方(fāng)，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的(de)特点，那就是以(yǐ)丑为美(měi)，各种观点均(jūn)完(wán)全和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光(guāng)的(de)少年在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可(kě)奈何(hé)之下，马(mǎ)骥(jì)只能戴着面具(jù)讨生活(huó)。

经年累月(yuè)带(dài)着面具生活的马骥(jì)再也受(shòu)不了良心(xīn)的谴责，为了(le)不被这里的人彻底污染，他想方设(shè)法逃出去，回(huí)到(dào)正常人的(de)世界里(lǐ)。

至此(cǐ)日日夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三观，让他(tā)实(shí)在(zài)难(nán)以苟同下去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反复复(fù)出(chū)现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一(yī)种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹(shā)国又一条(tiáo)小河，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是(shì)自以为是自己是(shì)匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡(jī)，却(què)总是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知(zhī)道自己(jǐ)究(jiū)竟是个什么东西，所以才会一直自(zì)视清(qīng)高认不清自己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿(ér)生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据(jù)这些(xiē)歌词，便(biàn)断(duàn)然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看不(bù)起自己音乐(lè)、自视(shì)清高的那(nà)些人。

可我(wǒ)想说的是(shì)，如果你真的这(zhè)么觉得，那就太(tài)小看(kàn)刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺某一个人或者几(jǐ)个人(rén)，甚(shèn)至可以说这几个人(rén)根(gēn)本(běn)不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的了解，不是(shì)这(zhè)么回事，他没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意(yì)解(jiě)读为刀郎(láng)对(duì)社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪(nǎ)个人。作为一(yī)个(gè)古(gǔ)代小说研(yán)究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样(yàng)“那马户(hù)又鸟，是我们(men)人(rén)类根本的(de)问(wèn)题”。

从对(duì)个别人的讽刺(cì)，最(zuì)终升华向(xiàng)现实社会的揭露。

其实(shí)刀郎(láng)自(zì)始至终想套讨论的是(shì)一种社会(huì)现象，是(shì)人类自我的(de)问(wèn)题(tí)。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反观现下的社会(huì)，越来越多(duō)“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现(xiàn)象，难道真的(de)不值得我们去思考吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚(gāng)发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不(bù)只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最(zuì)根(gēn)本(běn)原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀(dāo)郎这(zhè)个人不管什(shén)么时(shí)候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛(fú)不想让全世界(jiè)看清他的(de)脸。

“我戴(dài)上帽(mào)子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗(luó)林(lín)，1971年6月22日出生于四(sì)川省(shěng)内江市的(de)一个小(xiǎo)镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家(jiā)却(què)是文艺世(shì)家。

父亲是一(yī)名舞(wǔ)美(měi)师(shī)，母(mǔ)亲是(shì)舞蹈(dǎo)演员，由于(yú)夫(fū)妻两常年(nián)跟团在(zài)外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一起(qǐ)生活(huó)。

哥哥虽然(rán)比(bǐ)他大五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候就非常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕(pà)的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过(guò)恋爱，于是恶(è)作(zuò)剧地冲着(zhe)哥哥大喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥(gē)哥(gē)因(yīn)为这样而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲(qīn)赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿(ér)子于是(shì)大骂了大儿(ér)子。

罗(luó)大哥一(yī)气之(zhī)下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇(yù)车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的(de)十(shí)块钱，他在(zài)城里歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起(qǐ)了服务员，业余有(yǒu)空之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世家，学了(le)音乐(lè)的(de)罗林那是青出(chū)于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自(zì)发组成了一个叫(jiào)做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因(yīn)为少(shǎo)年天真热情，所以自己(jǐ)希(xī)望音乐(lè)能像手(shǒu)术(shù)刀一样，能(néng)够(gòu)犀(xī)利地解(jiě)剖这个社(shè)会(huì)。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实却(què)比手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下(xià)一(yī)张字条(tiáo)“你给(gěi)不(bù)了(le)我想(xiǎng)要的生(shēng)活(huó)。”

他成(chéng)为了(le)单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛(tòng)写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于(yú)是罗(luó)林(lín)把孩子送到父母(mǔ)家，自己则(zé)继(jì)续跟着乐队四处流(liú)浪。

随(suí)着乐队(duì)的不断演(yǎn)出，罗林的(de)收入(rù)很可(kě)观，月入过万也(yě)是常(cháng)有(yǒu)的事(shì)儿，但他却觉得这(zhè)样十分没劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的(de)新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由于(yú)那里的风土(tǔ)人情(qíng)以(yǐ)及特(tè)色的(de)民族音乐，让罗林一(yī)直缥(piāo)缈(miǎo)空洞的心找(zhǎo)到了(le)方向。

就是(shì)在这个时候，他还根据(jù)当地刀郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了让父母孩子生活过(guò)得更好，于是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆(lù)续(xù)推出了(le)专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销量(liàng)高(gāo)达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红(hóng)了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天都会收到无(wú)数记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里只(zhǐ)有(yǒu)一(yī)个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识(shí)的(de)地方。

或许正如(rú)刀郎(láng)所言：“怎么(me)红不(bù)知道，怎么不红(hóng)还是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面(miàn)，而是(shì)转到(dào)了幕(mù)后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐渐过(guò)去(qù)，可剩下的声(shēng)音也越(yuè)显浮躁喧哗(huā)。

自此(cǐ)听歌写歌(gē)成了刀(dāo)郎的(de)常态，他就那(nà)么安安静(jìng)静地采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这些(xiē)年，刀(dāo)郎一直都(dōu)没(méi)有闲(xián)着。

他有(yǒu)举办过(guò)演唱会，也发过专辑，但都(dōu)没有什么(me)水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在(zài)一(yī)场婚(hūn)礼上看到了(le)身体发福(fú)，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻的命运(yùn)，但这(zhè)就是他发自内心(xīn)想要的(de)，做一个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退(tuì)的这些(xiē)年，华(huá)语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至于当刀(dāo)郎以新的(de)姿(zī)态闯入(rù)这个时代的时候，我们(men)才(cái)突然(rán)惊醒：原来他(tā)的土已然成为(wèi)了一种经典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时代造(zào)英(yīng)雄，刀(dāo)郎(láng)音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新(xīn)对(duì)待。

于是(shì)《罗刹海市(shì)》一出，我们(men)才惊觉(jué)，歌迷(mí)也没有走远(yuǎn)，依然愿意(yì)为(wèi)他不平、为他封(fēng)神、更(gèng)为他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场如期而至的大雪，簌(sù)簌落在(zài)每个人的心中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎(láng)却从(cóng)未停留(liú)在那(nà)个(gè)寒风凛冽的冬(dōng)天。

这(zhè)么(me)多(duō)年刀郎一直在用心作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是(shì)有(yǒu)了(le)重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许这就(jiù)是文化的润物细无声(shēng)的力(lì)量所在吧。

十年他消失得(dé)很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到。2023年的夏(xià)天，没有任(rèn)何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他(tā)将传(chuán)统(tǒng)文化与(yǔ)民族(zú)音乐相结合起来(lái)，无疑于(yú)是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣(yì)的(de)创作，看做只是为了(le)报复(fù)那(nà)几个人，只(zhǐ)能说过(guò)度(dù)解(jiě)读罢了，更是对刀(dāo)郎(láng)格局的莫大低(dī)视。

要知道一(yī)个(gè)真正的创作人，眼里不(bù)止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果(guǒ)你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么(me)现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么(me)多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的(de)歌(gē)，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真实(shí)的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批(pī)判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是(shì)整(zhěng)个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样(yàng)的声音，需要(yào)一首《罗(luó)刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是(shì)因为人们对(duì)以丑为美的风气已(yǐ)经忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让(ràng)我想到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极(jí)具(jù)现实意义(yì)！

现在这个时(shí)代公众心智(zhì)已(yǐ)经开启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各(gè)行(xíng)各业(yè)、各道各(gè)路(lù)牛(niú)鬼蛇神(shén)多(duō)一些真诚、少(shǎo)玩些套路和圈子......

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