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仁政(zhèng)在现代社会的意(yì)义议(yì)论文,仁政在(zài)现代社会(huì)的(de)意义短篇

  孟子仁政思想的(de)现代意(yì)义:1、现代实行“仁政(zhèng)”,关心当代老百姓的(de)生活疾(jí)苦,制订(dìng)有(yǒu)利于百(bǎi)姓生活的相关(guān)政策,减小贫富(fù)差距,更能缓(huǎn)解(jiě)人与人之间的(de)矛盾,促进(jìn)全社会的合谐。

  2、现代实行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”,国(guó)家的(de)当政政府(fǔ)才稳(wěn)固,才能受到(dào)民(mín)众的支(zhī)持与拥戴(dài)。

  3、现(xiàn)代实行“仁政”,多多援(yuán)助他国,结交盟友,与人为善(shàn),这样,才能(néng)提高自(zì)己(jǐ)的国际地位,在危难之(zhī)时,才会得到(dào)更多(duō)其(qí)它(tā)国家(jiā)的支持与帮助。

  孟(mèng)子(zi)继承和发展(zhǎn)了(le)孔子的德治(zhì)思想,发展(zhǎn)为(wèi)仁政学说,成(chéng)为(wèi)其政治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治,以缓和(hé)阶级矛盾(dùn),维护(hù)封(fēng)建(jiàn)统治阶级的长(zhǎng)远利益。

  孟子一方面(miàn)严格区分了统治者与被统治者的阶级地(dì)位,认为“劳心者治人,劳力者(zhě)治于人”,并且模仿(fǎng)周制拟定(dìng)了一套从(cóng)天子(zi)到庶(shù)人(rén)的(de)等(děng)级制度;

  另(lìng)一方面,又把统治(zhì)者(zhě)和被统治(zhì)者的关系(xì)比作父母对子女的关系,主(zhǔ)张统治者应(yīng)该像(xiàng)父母(mǔ)一(yī)样关心(xīn)人民的疾苦,人民应该像对待(dài)父母一样去亲近(jìn)、服侍(shì)统(tǒng)治(zhì)者。

  孟子认为,这是一种最理想的政治,如(rú)果(guǒ)统治者实行仁政(zhèng),可(kě)以得到人民的衷(zhōng)心拥护(hù);

  反之,如果不顾(gù)人民死活,推行虐政,将会失去民(mín)心而变(biàn)成(chéng)独夫民贼,被人民推翻。

  仁政的(de)具体内容很广泛,包括经济、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途径(jìng)等,其中贯(guàn)穿着一条民本思想的线索。

  中国的三线城市有哪些 排名,中国的三线城市有哪些2022这种思想是从春秋时期重民轻神的(de)思想发展而(ér)来的。

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