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然则全国之事(shì)的然(rán)则(zé)是(shì)什么意思，然则全国之事的然(rán)则(zé)翻译

　　“然则全国之(zhī)事”的“然则”是连词，意思是“已(yǐ)然这(zhè)样，那(nà)么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思是已然这(zhè)样，那么全(quán)国的事。

　　出自纪晓岚《河中石(shí)兽(shòu)》。

　　原文节选：一(yī)老河兵闻之，又笑(xiào)曰(yuē)：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石(shí)性坚(jiān)重(zhòng)，沙性(xìng)松浮(fú)，水不能冲石，其(qí)反激之力(lì)，必于石下(xià)迎(yíng)水处啮沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深(shēn)，至石(shí)之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是(shì)再啮，石又再转。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯流逆上矣。

　　求之下(xià)贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中，夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处不(bù)更(gèng)颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然(rán)则全国之事，但知其一，不(bù)知其二者(zhě)多(duō)矣，可(kě)据理臆断欤？全文层次(cì)明晰，其(qí)行文结(jié)构首要环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开，在戏剧性的(de)情(qíng)节中(zhōng)发掘出日(rì)子中(zhōng)的道理。

　　庙(miào)里的和(hé)尚和普通人(rén)相同，由于对(duì)外界(jiè)事物的知(zhī)道有限，依(yī)照惯(guàn)例思想划着几只(zhǐ)小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河流去寻(xún)觅石兽，当然(rán)是找不到；

　　可是学者依照自己从书(shū)本上学来(lái)的常识进行推理也不正确(què)，他(tā)的一套理论(lùn)或许能(néng)让世(shì)人暂时服气(qì)，可是现实(shí)仍是现实(shí)，依照学者(zhě)的(de)理论和(hé)办(bàn)法向地下发掘，必定(dìng)也是找不(bù)到石兽(shòu)的。

　　老河兵(bīng)由于(yú)终年与河流打交道(dào)，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解(jiě)，因而能得出正(zhèng)确(què)的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照(zhào)老河兵(bīng)的办(bàn)法在上游寻(xún)觅，公然找到了石兽。

“然则全国之事(shì)中(zhōng)的然(rán)则”是什么意思？

　　然则是连词，,意思是“已(yǐ)然这样(yàng)，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石(shí)兽(shòu)》是清代文学家纪(jì)昀(yún)创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求(qiú)之(zhī)下(xià)贱，固颠；求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然(rán)则全国之岩(yán)山(shān)事，但知其一，不知其二者多(duō)矣，可(kě)据(jù)理臆断欤(yú)？

　　译(yì)文：到(dào)河的下(xià)流(liú)寻觅(mì)石(shí)兽，当(dāng)然张狂；在石兽淹没(méi)的当(dāng)地寻觅它们，不是(shì)更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(zài)(上游)几里外(wài)寻(xún)到了(le)石兽。

　　已(yǐ)然这样(yàng)那(nà)么全国(guó)的事，只知道(dào)表面现象(xiàng)，不知道底(dǐ)子道理的(de)状况有(yǒu)许(xǔ)多，莫非能够依据(jù)某个道(dào)理就片面判(pàn)别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文章用简练(liàn)的言语叙述了一(yī)则十分有教育含义(yì)的寓言故事，讴歌了赋有实践(jiàn)经验的老河兵，嘲笑(xiào)了讲学粗散中家(jiā)的(de)愚笨，挖苦了儒道学的自以为高超。

　　关(guān)于人(rén)们的(de)思想和知道具(jù)有较大(dà)的启示和(hé)指导(dǎo)含义(yì)。

　　全文层(céng)次明晰，其行文结构(gòu)首要环绕(rào)石兽的搜索夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处作业(yè)打夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处开，在戏剧性的情节中发掘(jué)出日子中的(de)道理(lǐ)。

　　庙里的讲学家和普通人相(xiāng)同，由于(yú)对外界事(shì)物的知道有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺着河(hé)流去寻觅石兽，当然是找不(bù)到。

　　可(kě)是学(xué)者依照自己从书本上学来的(de)常(cháng)识(shí)进行(xíng)推(tuī)理(lǐ)也不(bù)正(zhèng)确，他的一套理(lǐ)论或许能让世人暂时服气，可是(shì)现(xiàn)实(shí)仍是(shì)现(xiàn)实，依照学者(zhě)的理论和办(bàn)法向(xiàng)地掘胡下发掘，必定也是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与河流(liú)打交(jiāo)道，对(duì)河流的(de)水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽(jǐn)的了(le)解(jiě)，因而能得出正确(què)的(de)定论：石(shí)头(tóu)逆流而上了(le)。

　　依照(zhào)老河兵的(de)办法在上(shàng)游(yóu)寻觅，公然找到(dào)了石兽(shòu)。

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