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断联一个月男人心理状态,男的断联半个月的心理

断联一个月男人心理状态,男的断联半个月的心理 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹布尔的(de)区别,都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的民(mín)间弹(dàn)弦乐(lè)器的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区别,都它尔(ěr)和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐(lè)器。

  外形像个长柄的大水瓢,音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有2根琴(qín)弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴(qín)身像一个安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)。

  音色明净,非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

   新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

      导语: 弹拨乐(lè)器是用手指(zhǐ)或(huò)拨(bō)子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等;竖式,如:琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂(niè)等。

  下面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望(wàng)大家(jiā)喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有乐器中最长的乐器(qì),长1米多,琴体像半个水勺,琴体和琴头用桑木或红木做成,用钢丝弦(xián)五根(gēn),内(nèi)二弦及(jí)外(wài)二弦调成(chéng)同度音,与中弦成四野悄五(wǔ)度(dù)关系,音色明净,十(shí)分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为最(zuì)大的(de)热(rè)瓦甫(fǔ)。断联一个月男人心理状态,男的断联半个月的心理

  热(rè)瓦甫多为木(mù)制,外形独特。

  上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身,顶(dǐng)部(bù)弯(wān)曲(qū),最下方是(shì)一(yī)个半球形的共鸣箱,琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹(guǒ),有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

  它的音色清亮、纯(chún)净,表现力强(qiáng),所以大多用于独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵,更有(yǒu)美观大方的外形(xíng),琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹,并带有规则性的纹路和(hé)图案(àn),显得美(měi)观大方,且极具民族(zú)特色。

      3、都塔尔

     (最大(dà)的都(dōu)塔尔)传统的.都塔尔,构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相似,外形像(xiàng)个(gè)长柄的大(dà)水瓢(piáo),由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分组成。

  制作材(cái)料多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核(hé)桃木,弹奏出来的(de)琴(qín)音声音虽(suī)小但音色却很柔美。

  都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器,它除(chú)了在古典音乐(lè)《十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外,还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦(xián)最(zuì)多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似(shì)古筝,但比(bǐ)古筝的音色更明亮,是演奏古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

  它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

      5、艾捷(jié)克(kè)

     艾(ài)捷克(kè)又名哈(hā)尔扎(zhā)克(kè),起源于古(gǔ)代的(de)波斯。

  因流行于新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì),所以(yǐ)又名多朗艾捷(jié)克,是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行于(yú)南疆一带,主要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔又称“塞他(tā)尔”,波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”,意(yì)思是(shì)3根弦的乐器。

  萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似,因(yīn)音色明亮,常常(cháng)用于(yú)独奏、合(hé)奏(zòu)或(huò)做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐(lè)师史》记载(zài),早在十四(sì)、十五(wǔ)断联一个月男人心理状态,男的断联半个月的心理世纪(jì),维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐器,到20世纪50年代(dài),萨它尔(ěr)已遍布全疆各地,并(bìng)成(chéng)为维吾(wú)尔(ěr)族人民喜爱的(de)拉弦(xián)乐器(qì)。

      7、胡(hú)西它尔(ěr)

     胡西它尔(ěr),原(yuán)名“艾西它尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦耳好听(tīng)”的意(yì)思(sī),“它尔”的译文是琴弦(xián),合起来的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

  久(jiǔ)已失传,近年才得以复苏,形似曼多林,音色脆(cuì)亮(liàng),可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭(bā)”,据相传,唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带,是古代波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

  它发音高亢(kàng)、嘹亮,过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中(zhōng)应用,后经(jīng)过不断发展改进,不但丰(fēng)富了(le)演奏(zòu)技(jì)巧(qiǎo),而且提高了表(biǎo)现(xiàn)力(lì),现已成为一件具有特色(sè)的独(dú)奏乐(lè)器,并(bìng)广泛应(yīng)用于(yú)民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

      9、达(dá)甫

     达甫亦称手鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱的(de)打击乐器(qì)之一(yī),被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周(zhōu)围装有许(xǔ)多(duō)小铁(tiě)环,表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮(pí),其(qí)中以蟒皮音色最好。

  它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮,声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大,技(jì)巧(qiǎo)灵活,可(kě)以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

  有了它(tā),一切都(dōu)有了激情。

  手鼓的(de)发音(yīn)清脆(cuì)响亮(liàng),在乐队中起着统一节奏(zòu)和速(sù)度(dù)的作用,是(shì)名副其实的总指(zhǐ)挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较大,技巧灵活,携带方便,可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成(chéng),故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称(chēng)。

  纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一个花盆,鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮,六个纳格拉为一(yī)套(tào),每套(tào)分大(dà)中小三组,每组两个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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