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姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位

姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒(hán)十四州是(shì)手握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗(shī)内容是:危楼高百尺(chǐ),手(shǒu)可摘星(xīng)辰的。

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手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人,李白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)

  手握日月摘星辰(chén)全诗内容是:

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出自唐代(dài)李白(bái)《夜宿山(shān)寺》。

  译文:

  山(shān)上(shàng)寺(sì)院好似有百丈之(zhī)高,站在上(shàng)边仿佛都能摘下星辰(chén)。

  不敢(gǎn)高声说(shuō)话,唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危楼:高楼,这里指(zhǐ)山顶的寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这(zhè)里形容(róng)楼很高。

  4、星辰(chén):天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕。

  惊:惊动。

  赏析(xī):

  这是一首纪(jì)游写景的短诗(shī)。

  诗(shī)的内容(róng)记(jì)录(lù)了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

  全诗没有(yǒu)一个生僻字,从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张”的手法,形象而(ér)又逼真地写出了山寺之(zhī)奇高,星夜之(zhī)奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写山寺之高。

  第一(yī)句正(zhèng)面描(miáo)绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔(bá)、高耸(sǒng)入云(yún)。

  发端一个“ 危(wēi) ”字,倍(bèi)显突兀醒(xǐng)目,与(yǔ)“高”字在同句中的(de)巧妙组(zǔ)合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地(dì)描摹了(le)出来。

  次句(jù)以极(jí)其夸张的技(jì)法来烘托(tuō)山(shān)寺之(zhī)高(gāo)耸云霄。

  字字将(jiāng)读者的审(shěn)美(měi)视(shì)线引(yǐn)向星(xīng)汉灿烂的(de)夜(yè)空,非但没有(yǒu)“高处不胜寒(hán)”的感慨,反给人旷阔(kuò)感,以(yǐ)星夜的(de)美丽引起人(rén)们(men)对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢(gǎn)高声(shēng)语,恐(kǒng)惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的心理(lǐ)状态,从诗人“不敢(gǎn)”与深(shēn)“怕”的(de)心理中,读者完全(quán)可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这(zhè)样,山寺之高也就不言自明了。

   诗(shī)人(rén)用夸张的(de)艺术手(shǒu)法,描绘(huì)了山寺(sì)的(de)高耸,给人以(yǐ)姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位丰富的联想。

  山(shān)上的这座楼(lóu)好像有(yǒu)一百尺高(gāo),诗人站在楼(lóu)顶就可以用(yòng)手摘下天上的星星。

  在这(zhè)儿都(dōu)不(bù)敢大(dà)声说(shuō)话,唯(wéi)恐惊动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

   此(cǐ)诗(shī)语言自然(rán)朴素,却形(xíng)象逼真。

  全诗无一生僻字,却字字(zì)惊人(rén),堪称“平字见奇(qí)”的(de)绝世佳作。

  诗人借助大胆想(xiǎng)象,渲(xuàn)染山(shān)寺之奇高,把山(shān)寺(sì)的高耸和夜晚(wǎn)的(de)恐惧写的很逼(bī)真,从而将一座(zuò)几乎(hū)不可想象的宏伟建筑展现在读者面前(qián),给(gěi)人身临(lín)其境的(de)感觉。

  摘星(xīng)辰、惊天人,这些仿佛是(shì)童稚(zhì)的想法,被诗(shī)人信手(shǒu)拈来,用入诗(shī)中,让人(rén)顿感情(qíng)趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白的诗(shī)风豪放(fàng)雄健,想(xiǎng)象(xiàng)极(jí)其丰富,语言自然婉(wǎn)转,音律富于变化(huà)而又和谐统一,具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗(shī)寥寥数笔,就酣畅(chàng)淋漓地表(biǎo)现出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜(yè)宿山寺(sì)》,一般认(rèn)为是李白的作品,在湖北省黄梅县所作,写的(de)是黄梅(méi)县蔡(cài)山峰顶山的江(jiāng)心寺。

  但还有多(duō)篇题目与(yǔ)内容(róng)均(jūn)与(yǔ)此诗(shī)相近的诗歌(gē)传世,如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺(sì),举手扪星辰。

  不(bù)敢高声语(yǔ),恐(kǒng)惊(jīng)天上人”(译(yì)文:夜间住在(zài)峰(fēng)顶寺内(nèi),一举手就(jiù)可以(yǐ)摸(mō)到天上的(de)星星。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐声(shēng)音太(tài)大(dà)会(huì)惊动天(tiān)上的神仙)等(děng),其作者署名也相(xiāng)当(dāng)复杂,有李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观(guān)等(děng)多种(zhǒng)说法。

  作者简介(jiè):

  李(lǐ)白(701—762年),字太白,号青(qīng)莲居士。

  是屈原(yuán)之后最(zuì)具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗(shī)仙”之(zhī)美誉,与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

  其诗(shī)以抒情为主,表(biǎo)现(xiàn)出(chū)蔑视权贵(guì)的傲岸精神,对人民疾姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位苦(kǔ)表示同情(qíng),又善于描绘自然(rán)景色,表(biǎo)达对祖国山河的热爱(ài)。

  诗(shī)风雄(xióng)奇豪放(fàng),想像(xià姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位ng)丰富,语言流(liú)转自然,音律和谐多变,善于从民(mín)间文艺和(hé)神(shén)话传说中(zhōng)吸取营养和(hé)素材(cái),构(gòu)成(chéng)其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文(wén)千余篇,有《李太白集》三(sān)十卷。

手握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗?

  该(gāi)句出自家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说(shuō)出的诗句,全诗(shī)如下:

  手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般(bān)人(rén)。

   

  脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古(gǔ)至今我为尊。

  译(yì)文:

  双手的力量可以握住(zhù)太阳月亮和(hé)星(xīng)星,人世(shì)间再也没有第(dì)二个(gè)似我这样(yàng)的(de)人。

  双(shuāng)脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定(dìng)乾坤,从荒古到如今(jīn)只有我足(zú)够称尊称王(wáng)。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的光明之子,被龙皓晨(chén)和采儿的(de)感情所悟(wù),最终指罩将永(yǒng)恒之心给(gěi)了(le)龙皓晨使其复活,离开了圣魔大陆的位面。

  神识碎片来到斗罗大陆(lù),于星斗大(dà)森林和霍(huò)雨浩(hào)相遇,继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀(shā)死神使者,助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀,将其(qí)净化(huà)为生灵(líng)之金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩(hào)体(tǐ)内雪丹被点燃(rán)而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡(wáng),化为陪颂(sòng)霍雨浩的第(dì)三武(wǔ)魂(hún)。

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