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　　颜元的教育(yù)思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才(cái)是治国安民的根本，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校(xiào)教育的培(péi)养目(mù)标(biāo)是(shì)“实德(dé)实(shí)才之士”，即品德高尚(shàng)、有真才(cái)实学(xué)的经(jīng)世致用人才。

　　“实(shí)德实才之士(shì)”有两种，一(yī)种(zhǒng)是“上下粗精(jīng)皆(jiē)尽力求全”的通才，另一种是“终身止(zhǐ)精(jīng)一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作(zuò)为教育内(nèi)容，这就是颜元所(suǒ)谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜(yán)元基于(yú)他“富国强兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实践相结(jié)合。

　　第一，教(jià非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读o)学要联系实际，观察、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读(dú)书、闭门读书和空谈理义，因(yīn)为其脱(tuō)离(lí)实际(jì)，不能解(jiě)决实际问题还影响健康。

　　第(dì)三，并非排斥(chì)通(tōng)过读(dú)讲来学习知识，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合(hé)。

　　第四(sì)，人获得知(zhī)识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元(yuán)在自己规划的漳南书院中，陈设(shè)六斋，并(bìng)规定了各(gè)斋(zhāi)具(jù)体教育内(nèi)容，实行“分斋教(jiào)学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋(zhāi)、艺能(néng)斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当(dāng)时的实际，等时机到了则关(guān)闭这(zhè)两斋。

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