粉骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清(qīng)白在(zài)人间的意(yì)思(sī)是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句是即使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意(yì)思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)

　　出(chū)自明(míng)代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征手法，字面上是咏石(shí)灰，实(shí)际借物喻人，托物寄怀(huái)，表现(xiàn)了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌(gē)体裁(cái)的一种名(míng)称(chēng)（古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千(qiān)鎚万击(jī)”；

　　指无(wú)数次的(de)锤击(jī)开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片5.清白：指石灰洁白(bái)的本(běn)色，又比喻(yù)高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕，要留(liú)清白在人间的意思？

　　意思(sī)是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石(shí)灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤万凿出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千万次捶打才能从深山里开采出(chū)来，它(tā)把(bǎ)熊熊(xióng)烈火(huǒ)的(de)焚烧当做(zuò)很(hěn)平常的一件(jiàn)事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　石(shí罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的一(yī)种名称（古代(dài)诗歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千(qiān)锤万击”或“千_万击(jī)”；指无(wú)数次的锤击(jī)喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深(shēn)山(shān)”是形容开采(cǎi)石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又(yòu)使人感到(dào)不仅是在写(xiě)烧炼石(shí)灰石，它(tā)似乎还象征着志(zhì)士仁人无论面临着怎样(yàng)严峻(jùn)的考验，都从(cóng)容不迫，视(shì)若等闲(xián)。

　　第(dì)三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句(jù)“要(yào)留清白在人(rén)间”，更是作者在直抒(shū)情(qíng)怀，立志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片(qiān)为官廉洁(jié)正直，曾平(píng)反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓(xìng)爱戴(dài)。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自(zì)率(lǜ)兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙(méng)古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这(zhè)位民族(zú)英(yīng)雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以(yǐ)说(shuō)是于谦生平和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通(tōng)篇用象征(zhēng)手销塌法，以物比人，把(bǎ)物的性格(gé)和人的(de)性(xìng)格熔铸成(chéng)一体。

　　言(yán)在物(wù)，而意在人(rén)，不言人而人(rén)在(zài)其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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