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寓言(yán)故事有哪些三(sān)年级下册(cè)课外，外国(guó)寓言故事有哪些三年(nián)级下册

　　三年级下册寓言(yán)故事(shì)有：一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬套，机械地模仿别人，不(bù)但学(xué)不到别(bié)人的(de)长(zhǎng)处，反而会把自己原有的本事也(yě)丢掉。

　　出处：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有一个燕国人到赵国的(de)首都邯(hán)郸去，看(kàn)到那里人走路的姿(zī)势很美，就跟着学起来。

　　结果不但学得不像(xiàng)，而(ér)且把自己原来的走法(fǎ)也(yě)忘了，只好爬着回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或(huò)倚仗(zhàng)别人的权势来欺压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战(zhàn)国(guó)策·楚策一》记(jì)载，老虎寻找各种(zhǒng)野兽吃掉(diào)他们，抓(zhuā)到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派(pài)遣我来做各种野兽的首领，现在(zài)你吃掉我，是(shì)违背上帝的命令(lìng)。

　　你认为我(wǒ)的话不诚实，我在你前面行走，你跟(gēn)随在(zài)我后面，观(guān)看各种(zhǒng)野兽看见我(wǒ)有敢不逃跑的吗？”老(lǎo)虎认为狐狸的话是(shì)有道(dào)理(lǐ)的，所以就和(hé)它一起走(zǒu)。

　　野兽(shòu)看见(jiàn)它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比(bǐ)喻射箭、打枪、打炮(pào)等(děng)每(měi)次都能打中(zhōng)目标。

　　出处：《战国策(cè)·西周策》：“楚(chǔ)有(yǒu)养(yǎng)由(yóu)基者(zhě)，善(shàn)射(shè)，去(qù)柳叶(yè)者(zhě)百步而射(shè)之，百(bǎi)发百中。

　　”译文：楚国(guó)的养由基是(shì)射箭(jiàn)的能手(shǒu)，距离(lí)柳叶百步射(shè)箭，百发(fā)百(bǎi)中(zhōng)。

　　四(sì)、《捕风(fēng)捉影》风和影(yǐng)子都(dōu)是抓不着(zhe)的(de)。

　　比喻说话做事丝(sī)毫没(méi)有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳(ěr)，若将可遇(yù)；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得(dé)。

　　”译文：听(tīng)他(tā)们(men)的说(shuō)话，满耳都是美好(hǎo)的景象，好像马上就能遇见神仙一(yī)样；

　　可是，你(nǐ)要寻(xún)找(zhǎo)它(tā)，却虚无缥缈，好(hǎo)像要缚住(zhù)风(fēng)、捉住影(yǐng)子一样不可能得(dé)到。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫无必(bì)要的(de)忧虑和担(dān)心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说(shuō)，杞国(guó)有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌下来，自己(jǐ)无处安(ā一厢情愿是什么意思n)身，以致吃不下饭，睡不好(hǎo)觉。

三年级(jí)必读的寓(yù)言故事有哪些(xiē)

　　三年(nián)级必读(dú)的寓言(yán)故事有：《克雷洛(luò)夫寓(yù)言》、《中国(guó)古代寓(yù)言》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛夫寓(yù)言(yán)。

　　作(zuò)者采(cǎi)取拟人的(de)手法，以物喻人，以(yǐ)动物的口吻讲(jiǎng)述了一个个深刻的哲理，不仅(jǐn)告诫(jiè)读者在生活中应当如何为人处世，还影射了(le)当(dāng)时的(de)社会背景，揭露了当时统(tǒng)治阶级的罪(zuì)恶，有些寓(yù)言(yán)故事甚至是(shì)直(zhí)指沙皇本人，有(yǒu)着极春芹者强的(de)人民性和现实(shí)性。

　　反(fǎn)映广泛的社会生活，刻(kè)画社(shè)会上各(gè)种(zhǒng)人物的复杂性格，抒(shū)发作者的(de)民主(zhǔ)思(sī)首消想(xiǎng)，具有一种特殊的感染力。

　　2、中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)寓言。

　　古代寓言是(shì)我国文化宝库中(zhōng)一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开(kāi)始，我(wǒ)国就(jiù)涌现出许(xǔ)多哲理(lǐ)性(xìng)很(hěn)强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等(děng)。

　　它们(men)短(duǎn)小精炼，却蕴藏(cáng)着许多哲理，告诫人们如何正确为人(rén)处(chù)事，给人们(men)带(dài)来(lái)了(le)深(shēn)刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃索波斯故事集成》，相传是由(yóu)出(chū)生于公(gōng)元(yuán)前(qián)六世纪的古希(xī)腊奴隶伊索口(kǒu)授流(liú)转(zhuǎn)下(xià)来，后人根据(jù)拜占庭僧侣普拉(lā)努德斯收(shōu)集(jí)的寓言以及陆续发现(xiàn)的古希腊寓(yù)言(yán)传抄编订而成。

　　《伊索寓言(yán)》共357篇(piān)，大部分故事(shì)来(lái)源于民(mín)间，包含了古希腊、古印度(dù)、阿拉伯(bó)和基督教的故事，其中大多以动物为(wèi)主(zhǔ)。

　　用来比(bǐ)喻人间权(quán)贵，揭露其残暴的本性，还用简短精炼的小故事教(jiào)人处世原则，揭示(shì)出(chū)生(shēng)活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言(yán)》是世界上最(zuì)早的寓言故事集，是世(shì)界范围内(nèi)流传(chuán)较广(guǎng)、影响较的经典(diǎn)作品之(zhī)一，是世(shì)界文(wén)化(huà)史(shǐ)上的文(wén)学瑰宝，具(jù)有不(bù)凡的思想(xiǎng)和艺术(shù)价(jià)值。

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