京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当(dāng)的主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称(chēng)为生(shēng)行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗几类。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某些勾(gōu)脸的(de)武生之外,其他都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演各(gè)种不同(tóng)年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其(qí)意为净。

　　净行分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的(de)架子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言(yán)红净，在(zài)表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说(shuō)能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本(běn)正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主题的开(kāi)场外，还(hái)在戏(xì)中扮演社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按照南昆(kūn)的路子，包括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外(wài)三个家(jiā)门，约在清代中叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生(shēng)):即中年(nián)以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安(ān)工老生或称(chēng)唱工老生(shēng)(如(rú)扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文(wén)人等)，靠把老生(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生(shēng)，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸(suān)文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的(de)叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并(bìng)不(bù)干净，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而(ér)称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗武功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏(xì)曲剧(jù)种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注(zhù)重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四大(dà)徽班陆续进入北京(jīng)，他们(men)与来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收(shōu)了一些地方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速发展，直至民国(guó)得(dé)到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分(fēn)布地(dì)以北(běi)京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类(lèi)非物(wù)质文化遗产代表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变(biàn)和发展，不(bù)是某个人凭空(kōng)臆(yì)造的产物(wù)，而是戏曲(qū)艺(yì)术家们在长期艺(yì)术实践中，对生活现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了(le)一(yī)整套完(wán)整的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和(hé)某些地(dì)方(fāng)戏(xì)中净的别称(chēng)）所戴面具(jù)和(hé)参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的代(dài)面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具(jù)仍然(rán)交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余(yú)，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸(liǎn)谱，可(kě)是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁(fán)，可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的艺(yì)术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流(liú)传广，深受人民群众的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的群众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图(tú)案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部的表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开(kāi)合来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族(zú)特色的(de)一(yī)种特殊的(de)化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概(gài)的谱式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照乐(lè)谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源，一般的说法是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某种性格、性情或(huò)某种特殊类(lèi)型的人物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚(shèn)至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)一(yī)些粗(cū)豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的脸谱一(yī)般(bān)表示奸(jiān)臣、坏(huài)人(rén)，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本(běn)上分(fēn)为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的五(wǔ)官(guān)部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧中人的(de)性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此来为整(zhěng)个戏剧的情(qíng)节服务，可是(shì)发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段(duàn)的图(tú)案(àn)艺术特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗了(le)。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百科(kē)-京剧

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