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睡觉的时候一直放里面是什么感觉,睡觉一直放在里面

睡觉的时候一直放里面是什么感觉,睡觉一直放在里面 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写(xiě)作(zuò)手(shǒu)法的作用

  比喻就是将(jiāng)彼物比此物,二(èr)者具有相似性。

睡觉的时候一直放里面是什么感觉,睡觉一直放在里面

  拟人就是把事物人格化(huà),将(jiāng)本来不具备人动(dòng)作和感(gǎn)情的(de)事物变(biàn)成和(hé)人一样(yàng)具有动作和感(gǎn)情的样子。

二者(zhě)区(qū)别

  1.本体的表现(xiàn)形式不(bù)同。

  比喻的(de)本体可出现(xiàn)可不出现,比拟的本(běn)体必须出现。

  2.喻体是具体的(de)事物,可以确认。

  拟体(tǐ)不是(shì)具体事物(wù),不能确(què)认。

  3.修辞(cí)目的不(bù)同(tóng)。

  比(bǐ)喻的目(mù)的偏重于帮助读者(zhě)认(rèn)识(shí)或明白(bái)某种事(shì)物。

  比拟(nǐ)的目的侧重于抒发(fā)某种情感,使读者受到感(gǎn)染(rǎn),进(jìn)而产生(shēng)某(mǒu)种(zhǒng)感情。

比喻与(yǔ)拟(nǐ)人例子

  比喻

  就(jiù)是将彼物比此物,二者具有相(xiāng)似性(xìng)。

  例如:天上的白云像棉花。

  很显然,这个例子是比喻句,因为这个句(jù)子有(yǒu)本体“白云”、喻体(tǐ)“棉花(huā)”和比喻(yù)词“像”。

  通(tōng)过例子(zi),可(kě)以知(zhī)道判(pàn)断一个(gè)句(jù)子(zi)是不是比喻句,不(bù)是出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比喻句(jù)了,而(ér)是(shì)要有本体、喻体。

  拟人

  就是把事(shì)物人格化,将(jiāng)本来不具(jù)备人(rén)动作(zuò)和(hé)感情的(de)事物变(biàn)成和人(rén)一样具睡觉的时候一直放里面是什么感觉,睡觉一直放在里面有动作(zuò)和感情的样(yàng)子。

  拟(nǐ)人(rén)就是把物当人(rén)写(xiě),赋予(yǔ)物以人的动作行为(wèi)或(huò)思想情感。

  如:小草偷偷(tōu)地从土里钻出来,嫩嫩(nèn)的,绿绿的。

  这个句子就是(shì)采用拟人(rén)的修(xiū)辞手法,一个“钻”更加形(xíng)象生动地展现了(le)小草(cǎo)旺盛(shèng)的(de)生命力。

睡觉的时候一直放里面是什么感觉,睡觉一直放在里面常见(jiàn)写作手法

  夸张、对(duì)比(bǐ)、比喻、拟人(rén)、悬(xuán)念、照应(yīng)、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点面结合、动静(jìng)结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏(fú)笔照(zhào)应、托物(wù)言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比(bǐ)喻(yù)象征、借古讽今、卒章(zhāng)显志、承(chéng)上启下(xià)、开门见山(shān)、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实(shí)写与虚(xū)写、托物(wù)寓(yù)意、咏物抒情等(děng)。

作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手(shǒu)法的(de)区别

    导语(yǔ):比(bǐ)喻(yù)和比拟,都是加强语言(yán)形象性的修(xiū)辞手段,但它(tā)们是(shì)两种(zhǒng)不同的修(xiū)辞(cí)方式。

  下面是我(wǒ)整(zhěng)理的作(zuò)文中常(cháng)见的(de)比喻(yù)和比拟修辞(cí)手法的区别(bié)的相(xiāng)关内(nèi)容,欢迎阅读。

  

     比拟(nǐ)是物的(de)人(rén)化或人的物化或把甲物拟(nǐ)作乙(yǐ)物(wù),具有(yǒu)思想的跳跃性,能使读者展开想象(xiàng)的翅膀,捕捉它的意境,体味它(tā)的(de)深意。

  

     比拟(nǐ)分为拟人(rén)和拟物。

  

     比拟离不开联想和(hé)想象。

  

     比拟是根据(jù)本(běn)体事物和拟作事(shì)物之间的(de)可拟性,借助联想和想象而(ér)形成的(de)辞(cí)格,因此联想是(shì)通向比拟的(de)桥梁,想象是比拟的(de)翅膀。

  

     比拟具有很强的感情色彩,是作者用自己自然流露的(de)强(qiáng)烈感(gǎn)情去感染读者的一(yī)种(zhǒng)辞格。

  

     比拟句:就是(shì)借助丰富(fù)灶凯的想像(xiàng),把(bǎ)物(wù)当成人来写(xiě),或把人当成物来(lái)写,或把甲物当成乙(yǐ)物来(lái)写(xiě)。

  

     比(bǐ)喻:比喻 就是打(dǎ)比(bǐ)方,是用本质不同(tóng)而又有相似点的事物描(miáo)绘(huì)事物或说明(míng)道理的辞格。

  

     拟人(rén):把事物(wù)人(rén)格(gé)化(huà),把本(běn)来不具备人的一些动(dòng)作和感情的(de)事物变成和人一样的。

  

     拟人就包括在比拟之(zhī)中。

  

     比喻(yù)与比拟(nǐ)的性质(zhì)不同、作用(yòng)不(bù)同(tóng).比(bǐ)喻(yù)是用(yòng)与本体事(shì)物有相似点的另一事物作比也就是打比(bǐ)方;一(yī)定(dìng)得有(yǒu)相似点,通过相衡辩袜似点使本体(tǐ)同(tóng)喻体联系起来,唤起人们的联想,使人更具体(tǐ)地惑知事物。

  比(bǐ)拟即模拟,它是(shì)用乙事物具有的特性(包括(kuò)称(chēng)渭(wèi)、动作、行为等)写甲事物,或(huò)者(zhě)说(shuō)是把乙事物的特(tè)性强加于(yú)甲事物(wù)。

  乙事物般是(shì)有生命力的,能活动,有感情的;它比(bǐ)甲事物具体实(shí)在,于(yú)是本来较(jiào)抽象、不太实(shí)在的事物变得(dé)具(jù)体实在了,当然(rán)就增(zēng)添了语(yǔ)言的生(shēng)动性。

  

     总结:由咐(fù)激此可见(jiàn),比(bǐ)喻强调的(de)是甲乙两物的相似性(xìng),而比(bǐ)拟却是利用它们之(zhī)间(jiān)的不同特性,使两体融为一体,这(zhè)是(shì)区(qū)别比喻和(hé)比拟最重要的(de)标志。

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