社会发展(zhǎn)至今什么都是提倡科学。即便是一些用科学(xué)也(yě)解(jiě)释不了的问题。最终也会以造谣等说法来进行掩盖。这就是(shì)如今的社会。但是从中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代的(de)历(lì)史发(fā)展至今。所谓的鬼(guǐ)神论一直都没有停止过(guò)。只不过都是私底下的一种讨论。但(dàn)真(zhēn)的有人敢(gǎn)说(shuō)这(zhè)些就(jiù)是真(zhēn)的不存(cún)在(zài)的吗？还有中国人喜欢说的龙(lóng)的传人(rén)。龙也被誉为很神秘神(shén)圣的一(yī)种圣物。民(mín)间对于(yú)龙的传说有很(hěn)多。也有不少人对于(yú)世(shì)界上(shàng)真(zhēn)的有龙存在而深信不疑。但(dàn)是(shì)国(guó)家(jiā)为什么不承认有(yǒu)龙呢，人类永(yǒng)远无(wú)法(fǎ)突破自我矛盾。

无论(lùn)是在史(shǐ)书(shū)上记载(zài)。又或者是在古人的(de)文(wén)章和(hé)诗(shī)句中有(yǒu)不少对龙的描(miáo)述。而且日本的博物馆还存有龙(lóng)的(de)标本。但是国家(jiā)为什么从来(lái)都不(bù)承认有(yǒu)龙(lóng)呢。这其实是(shì)很多人(rén)都好奇(qí)的(de)问题。很多网(wǎng)友也发表了自己的想法和看法。其实(shí)归结到底就两个字“矛盾”。

国家为(wèi)什么不承认有龙

国(guó)家希(xī)望自(zì)己的(de)民众是聪明的。但是过(guò)于(yú)聪明又会难以管理(lǐ)。所以(yǐ)你要聪明到(dào)恰到好处(chù)。其实从古(gǔ)至今发(fā)生过(guò)太多怪气的事情，比如说罗布泊青海(hǎi)湖天池等等一些地(dì)方(fāng)发生的(de)怪异现象。在专业人(rén)士(shì)进行研(yán)究(jiū)之后(hòu)并没有什么确切的答(dá)案(àn)。大概是(shì)为了稳(wěn)住民心，所以他们(men)往往(wǎng)会用(yòng)各(gè)种科(kē)学的解(jiě)释来搪塞大众。而事实真的是像他们说的那样吗？估(gū)计他(tā)们自(zì)己(jǐ)对自(zì)己的说法也是模棱(léng)两可吧！

其实说(shuō)白了(le)科学的尽头就是鬼神。但(dàn)是人们又总是(shì)拿着科(kē)学的幌子来说从(cóng)来(lái)没有鬼(guǐ)神(shén)之说。即便是现实中有东西可以印证(zhèng)。但依然是会被(bèi)官方(fāng)以(yǐ)各种方式(shì)来做(zuò)了合理的解释。中(zhōng)国人一直说自己是龙(lóng)的传人。现(xiàn)实中也有出(chū)现过龙(lóng)的记(j一滴水多少ml 一滴水多少克ì)载(zài)。无论是(shì)年代有多久远(yuǎn)，或者说龙是生活在公元前。又或者说龙一直(zhí)是存在(zài)的(de)。

但始(shǐ)终(zhōng)国家是不承认有龙的。可能这就跟佛教一样，明明国家倡导不要迷信要(yào)相信科学。但是(shì)却(què)不阻(zǔ)止国家佛教的发展。反而用信仰自由来解(jiě)释。这就是现(xiàn)实和内心的一(yī)种矛盾竞争。如果从国(guó)家层面承认一(yī)些东西(xī)，那还有人会(huì)努力的发展科学吗。那国(guó)家还(hái)要(yào)进步和发展(zhǎn)吗？

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