颜元的教育思想思维导图，颜元的教育思想主(zhǔ)张是颜(yán)元(yuán)的教(jiào)育(yù)思想：培养(yǎng)目标：“实(shí)德(dé)实才之(zhī)士”：颜元认为(wèi)人才是(shì)治国安民的(de)根(gēn)本，而人才主要依靠学校教(jiào)育来培(péi)养的。

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颜元的教育思想思(sī)维导(dǎo)图，颜元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的(de)教育思(sī)想：1、培养目标：“实德(dé)实(shí)才之士”：颜元认为人才是治国安民的根本(běn)，而人才主(zhǔ)要依靠学校教育来(lái)培养。

　　学(xué)校教育的培(péi)养(yǎng)目标是(shì)“实德实(shí)才反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数之(zhī)士(shì)”，即品德高尚(shàng)、有真才实学(xué)的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一种(zhǒng)是“上下粗(cū)精皆(jiē)尽力求全(quán)”的通才，另一(yī)种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容(róng)：“实(shí)学(xué)”：把以“六艺”为(wèi)中(zhōng)心的“三事(shì)”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育(yù)内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国(guó)强兵(bīng)”的政治理想，还提出教育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结合。

　　第(dì)一，教学要联(lián)系实际(jì)，观察(chá)、练(liàn)习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书(shū)、闭门(mén)读书和(hé)空(kōng)谈理义(yì)，因为其脱(tuō)离(lí)实际，不能解决(jué)实际(jì)问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排(pái)斥通过读(dú)讲来学(xué)习知识(shí)，而(ér)是主张读书、讲学(xué)、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得(dé)知识(shí)的(de)目(mù)的在(zài)于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜(yán)元在自己规划的漳南书院中，陈设(shè)六斋(zhāi)，并规定了各(gè)斋(zhāi)具体教育内(nèi)容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖(tiē)括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为(wèi)了(le)适应当时的实(shí)际，等时(shí)机到了(le)则关闭这两斋。

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