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胡服骑射(shè)的故事及启(qǐ)示感悟，胡(hú)服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王即位的(de)时候(hòu)，赵国正处在国势衰落时(shí)期，就来连(lián)中山(shān)那(nà)样(yàng)的邻界小国(guó)也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国(guó)的战争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别(bié)国兼并。

　　特别(bié)是赵(zhào)国在地理位置上，东(dōng)北同东胡相(xiāng)接，北(běi)源边(biān)与匈奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧(mù)为生，长于骑马射(shè)箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在(zài)军事服饰方面有一些特别的(de)长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和(hé)狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大的灵活机动性。

　　他(tā)对手下说(shuō)：“北方游牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快速反应部(bù)队，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪(nǎ)有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志(zhì)使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑(qí)兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他认为以骑(qí)射改(gǎi)装军队是(shì)强兵(bīng)的道路，就对(duì)将军楼(lóu)缓说：我国处(chù)在强(qiáng)敌包围(wéi)之中(zhōng)，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射(shè)”的(de)主(zhǔ)张(zhāng)，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故(gù)事告诉我们(men)人的思(sī)维(wéi)是要转(zhuǎn)变的，看到好(hǎo)的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现(xiàn)了胡人作战的(de)优点，他们机动力(lì)强(qiáng)而且速度快，服(fú)装便利，利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类(lèi)的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥(mí)补自(zì)己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三(sān)《赵世(shì)家》也记载(zài)：“十(shí)九(jiǔ)年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与议天下(xià)，五(wǔ)日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指类似于西(xī)北戎(róng)狄之(zhī)衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中原(yuán)华(huá)夏族人的宽衣博带长袖(xiù)大不相同，所以俗称(chēng)“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游(yóu)牧部族的“马射”（骑在(zài)马(mǎ)上射箭），有别于中原(y形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句uán)地区传统的“步射”（徒(tú)步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规(guī)军装，逐渐改(gǎi)进为后(hòu)来的衣短(duǎn)袖窄的(de)装备。

　　从而顺应(yīng)了战争方(fāng)式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国(guó)家(jiā)的稳固和发展奠定(dìng)了基础。

胡服(fú)骑射的故(gù)事(shì)告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王为(wèi)了(le)国家的强大，进行胡服骑射改革的故(gù)事(shì)。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻中(zhōng)山国，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再向北直至数(shù)千里的大漠，向西攻(gōng)到黄(huáng)河(hé)，登上黄华(huá)山(shān)顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射(shè)箭(jiàn)。

　　他(tā)说：“愚(yú)蠢(chǔn)的人会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪明的人会(huì)明白的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这(zhè)么(me)做，一(yī)定能把北方胡(hú)人的(de)领地和中山国(guó)都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡(hú)服(fú)，其(qí)中，公子成称(chēng)有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要人(rén)民改穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我担心天下人(rén)会(huì)议论我徇私(sī)情。

　　治理国家(jiā)有(yǒu)一(yī)弯旅好定(dìng)章(zhāng)法，要以有(yǒu)利人民为根本(běn)；处理政事要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明(míng)白，而推行(xíng)法令(lìng)必(bì)须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希望(wàng)能借助叔父您(nín)的榜样(yàng)来(lái)完成改(gǎi)穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之人教(jiào)化(huà)下，采用礼乐仪制，是远方国(guó)家前来游观，让周边地(dì)区(qū)学习效(xiào)法的地方。

　　现在君王您舍此不(bù)顾，去仿(fǎng)效外族(zú)的服装，是(shì)擅改古代习惯、违背(bèi)人心(xīn)的举(jǔ)动，我(wǒ)希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门(mén)解释说(shuō)：“我(wǒ)国东面有齐(qí)国、中(zhōng)山(shān)国(guó)；北面有燕(yàn)国(guó)、东胡；西(xī)面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训练，凭(píng)什么能守得住(zhù)呢(ne)？先(xiān)前中山(shān)国依(yī)仗齐国(guó)的强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是(shì)老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决(jué)心改(gǎi)穿胡(hú)服，学习骑射(shè)，想以此抵御四面的(de)灾难，一报中(zhōng)山国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我(wǒ)对您深感失(shī)望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣(xīn)然从命，赵武灵王(wáng)亲(qīn)自赐给他胡服，第二(èr)天(tiān)他便形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式下达改(gǎi)穿胡服的(de)法令(lìng)，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们的道理

　　 这篇(piān)故(gù)事告诉我们(men)人的思(sī)维是要(yào)转变的，看到好的东西(xī)就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他们机动力强而且速度快，服(fú)装(zhuāng)便(biàn)利，利(lì)于(yú)打游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都是(shì)坐马车(chē)之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来弥补自己的短处。

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