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唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥

唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的(de)意思是早年的时光虽然(rán)已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时(shí)不晚的。关于东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚是什么意思(sī)以及东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚是什么意思感悟,东隅已逝桑榆非晚(wǎn)爱情含义(yì),失之东隅收之(zhī)桑(sāng)榆(唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥yú)是什么(me)意思,东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是什么(me)意思什么(me)生(shēng)肖,东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意(yì)思200字感悟等(děng)问题,小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案:

东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意思

  是是早年的时(shí)光虽(suī)然已经逝去,珍(zhēn)惜将来(lái)的岁月,还为时不晚的。

  东隅:指日出(chū)处,表(biǎo)示早年。

  桑(sāng)榆:指(zhǐ)日落处,表示晚年。

  出处:唐代文(wén)学家(jiā)王勃(bó)的《滕王阁序》。

  原文(节选):冯唐(táng)易老,李广难封。

  屈贾(jiǎ)谊于长沙,非(fēi)无圣(shèng)主;窜梁鸿于海曲,岂乏(fá)明时?所(suǒ)赖君(jūn)子见机,达人知命(mìng)。

  老当(dāng)益(yì)壮,宁移(yí)白首之心?穷(qióng)且益坚,不坠青云(yún)之志。

  酌贪泉而觉爽(shuǎng),处(chù)涸辙以犹欢。

  北海(hǎi)虽(suī)赊,扶摇可(kě)接;东隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆非晚。

  译文(wén):冯唐容易老,李广(guǎng)封侯难。

  把(bǎ)贾谊(yì)贬到长沙,并不是没有(yǒu)贤明(míng)的君(jūn)主(zhǔ):梁鸿到(dào)海边(biān)隐居,难道不是在政治昌(chāng)明(míng)的时代吗?不过(guò)是君子能(néng)够察(chá)觉事物的先兆(zhào),通达(dá)的人(rén)知道(dào)自(zì)己的命数(shù)罢了。

  年纪大了应(yīng)当更有壮志,哪能在白发苍苍时改变自己的心(xīn)志(zhì)?

  处境艰难反该更加坚强,不能放(fàng)弃凌云(yún)之(zhī)志。

  这(zhè)样即使喝了贪泉的(de)水(shuǐ)。

  仍然(rán)觉得(dé)心清无尘;处(chù)在干涸的车辙(zhé)中,还能乐(lè)观开朗、北海虽然遥远,乘着旋风(fēng)还是可以到达;过去的时光虽然(rán)已经消(xiāo)逝,珍惜将来(lái)的日(rì)子(zi)还不(bù)算晚(wǎn)。

创作背(bèi)景

  高宗时期,洪州都督阎某(mǒu)重修(xiū)此阁,并于公元675年(上(shàng)元二年)的重九日,在滕(téng)王(wáng)阁上欢宴(yàn)群僚和宾客。

  作者前往交(jiāo)趾(zhǐ)看望父亲时路过这(zhè)里,也(yě)参加了盛(shèng)会(huì),即(jí)席(xí)赋诗,并(bìng)写了这篇序。

赏析(xī)

  文(wén)章由(yóu)洪州(zhōu)的(de)地势、人才(cái)写(xiě)到宴会(huì);写滕王阁的壮丽,眺望(wàng)的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从(cóng)宴(yàn)会娱(yú)游(yóu)写到人生遇合,抒发身世(shì)之(zhī)感(gǎn);接着写作者的遭遇(yù)并(bìng)表白要自励(lì)志节,最(zuì)后以(yǐ)应命(mìng)赋诗和自谦之辞作(zuò)结。

  全文表露了作(zuò)者的抱负和怀才不遇的愤懑(mèn)心(xīn)情。

  文章除少数(shù)虚词以外,通篇对偶。

  句法以四字句、六字句为(wèi)多,对得(dé)整(zhěng)齐;又(yòu)几乎是通篇用典,用得比较自然而恰(qià)当(dāng),显(xiǎn)得典雅而工巧。

  这篇序文用了大量典(diǎn)故(gù)来叙事(shì)抒情,有的是历史故事,有的(de)是前人文句,而运用(yòng)的手法(fǎ)又有所不(bù)同,有的是(shì)明(míng)用,如冯唐(táng)易(yì)老,李广难封。

  有(yǒu)的(de)是(shì)暗用,如酌贪泉而唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥觉爽,处涸辙以犹欢;有的是正用,如孟尝(cháng)高(gāo)洁(jié),空余报国(guó)之情;有(yǒu)的是反用,如阮籍(jí)猖狂,岂效穷途之哭(kū)。

  典故的(de)运用,加强了文章的表达(dá)效(xiào)果。

东(dōng)隅已逝,桑榆(yú)非晚什么意(yì)思

  东隅(yú)已逝,桑榆(yú)非晚:早年的时光(guāng)虽然已经逝(shì)去,珍惜将来的(de)岁(suì)月,还(hái)为时不晚

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚(wǎn)是唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)勃的名(míng)作《滕(téng)王阁序》里的一句(jù)名言。

  公(gōng)元675年,王(wáng)勃去交趾(zhǐ)探(tàn)望自己的父亲王福(fú)畴,这篇骈文《滕王阁序》,就是王勃在路(lù)途江西南昌游览,有感而发(fā)的(de)。

  此时的(de)王(wáng)勃心境已经很平(píng)静了,对(duì)世态人情(qíng),官场(chǎng)之(zhī)事看得很淡了。

  当他看(kàn)到东方的太阳升起,西方的落日的(de)光泽,散落(luò)在桑榆树端时,心(xīn)情(qíng)格外激动,说出了东隅已逝,桑榆非晚这句话。

  人生思想:

  东隅(yú)已逝,桑榆(yú)非晚(wǎn)思想境界的高度是珍惜,人(rén)生在世,要(yào)站在忘记过去(qù),展望未来的人生高度。

  人(rén)活着,不是(shì)为了过(guò)去(qù),而是要珍惜现在。

  在任何情况下,都要有桑榆非晚的心态,绝(jué)不能(néng)有(yǒu)悲观失望、妄自(zì)菲(fēi)薄、意志(zhì)消沉、自暴自弃的(de)心(xīn)理活动(dòng)。

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