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人生在勤,不索何(hé)获(huò)的意思是谁说的，人生在(zài)勤不索何获(162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口huò)的意思(sī)是什么

　　“人生在勤，不索何获”的(de)意思是(shì)人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或成就。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该努力求(qiú)索，不然(rán)就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取的人生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子(zi)，南(nán)阳西(xī)鄂人(rén)也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善(shàn)属文(wén)，游于三辅，因入京师(shī)，观太学，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄(jiāo)尚之(zhī)情。

　　常(cháng)从容淡静，不(bù)好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承(chéng)平日久(jiǔ)，自(zì)王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两都》，作《二京(jīng)赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十(shí)年乃成。

　　文多(duō)，故不载。

　　大将(jiāng)军邓骘(zhì)奇其才，累召(zhào)不应。

“人生在(zài)勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

“人生在陆碰勤，不索(suǒ)何获(huò)”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不(bù)索何获(huò)？”意思是(shì)：人一辈子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力求索(suǒ),不(bù)然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的(de)人生(shēng)追求。

　　   人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不(bù)索何(hé)获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积

　　 极地探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不然就不(bù)会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答(dá)诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要去(qù)钻研那(nà)些难而无用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言(yán)以求(qiú)多福”。

　　他(tā)说：“君子不(bù)患位(wèi)之不(bù)尊(zūn)，而患德之不崇(chóng)；不耻(chǐ)禄之(zhī)不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思(sī)是君(jūn)子不忧(yōu)虑(lǜ)地位不尊荣，忧虑的是德(dé)行不高尚；不以待(dài)遇低为羞耻，羞耻的是(shì)学(xué)识(shí)不(bù)渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利而追(zhuī)求德智(zhì)的高尚(shàng)情(qíng)操。

　　《应闲》表明他的志(zhì)向和(hé)理想政治观。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努(nǔ)力积(jī)极(jí)求索的(de)伟大实践者(zhě)。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦虚(xū)，好学深(shēn)思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献给了(le)祖国的(de)科学事(shì)业(yè)。

　　张衡(héng)创(chuàng)立了浑天(tiān)说，他观测记录(lù)了两千五百颗恒星，创(chuàng)制了世界上(shàng)第一架(jià)能比较准(zhǔn)确地表演天象的漏水(shuǐ)转浑天仪，发明了第一架测(cè)试地震的(de)仪器——候(hòu)风(fēng)地动仪，还(hái)制造出了(le)指南车、自动记里(lǐ)鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张(zhāng)衡(héng)共(gòng)有科学、哲学(xué)和文学著作三十二(èr)篇，其中(zhōng)天文著作有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人(rén)生在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最(zuì)关键的是在(zài)于勤奋(fèn)，不去探索（劳动）的话，又哪来(lái)的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财(cái)富。

　　赞美(měi)不用花(huā)钱，但能产(chǎn)生气力。

　　分享不(bù)用过(guò)度(dù)，但(dàn)能(néng)倍增快乐(lè)。

人生在勤，不索何获(huò)。

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　　 “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”意思是： 人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成就呢？告诫我们(men)，人生应该努力(lì)求索(suǒ),不(bù)然就不会有收获(huò)。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　 人(rén)生在勤(qín)意思是人类之所以(yǐ)生存下来就在于(yú)勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于(yú)勤奋。

　　勤奋是(shì)一种积极进取(qǔ)的态度(dù)，是一(yī)种奋发想的精神，一个人的成长与环境、机遇、天(tiān)赋、学识、等外在因素紧(jǐn)密相(xiāng)连，但起(qǐ)决定作用的(de)是(shì)勤奋，缺乏(fá)勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是(shì)行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不(bù)息，全身心投入到祖(zǔ)国科学事业(yè)。

　162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口　他创立了浑天说，观(guān)测记录了两千(qiān)五百多颗恒星，发明了第一架测(cè)试地震(zhèn)的仪(yí)器(qì)——候风地动仪等，成为我(wǒ)国东汉(hàn)时期伟大(dà)的天文学家(jiā)。

人生在勤,不索(suǒ)何获 的启示

　　 人生在于(yú)勤(qín)奋 不去索取 不去探索(suǒ)怎能有所(suǒ)收获？

人生(shēng)在(zài)勤，不索何获的意思

　　 人生(shēng)的根本(běn)在(zài)于(yú)勤劳(láo),不通过辛勤的努力来获得还能通过其他什么(me)途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西行，历(lì)经(jīng)艰难抵达(dá)天竺。

　　初在那(nà)烂(làn)陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并与当地学者(zhě)论辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七年，贞(zhēn)观十(shí)九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不(bù)移

　　 在6次东渡(dù)日(rì)本中(zhōng)，鉴真等人遇(yù)到许多挫折(zhé)，第(dì)一次东渡前，将和(hé)鉴真同(tóng)行的徒弟跟一个和尚开玩笑(xiào)，结果那个和尚恼羞成(chéng)怒，诬(wū)告(gào)鉴真一行造(zào)船是与海盗勾(gōu)结(jié)。

　　地方官员闻讯(xùn)大惊(jīng)，派人拘禁了所有僧众(zhòng)，首次(cì)东渡因(yīn)此未能成行(xíng)。

　　其后接连失败，第五(wǔ)次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴(jiàn)真已经(jīng)60岁了，船队从扬州出发(fā)，刚过狼山(shān)（今(jīn)江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月后再次起航，走到(dào)舟山群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三(sān)次起(qǐ)航时(shí)，风浪更大(dà)，向南漂流了14天，靠吃生(shēng)米、饮(yǐn)海水度日，最后抵(dǐ)达海南岛南(nán)部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋(bá)涉，过度操劳，不(bù)幸身(shēn)染(rǎn)重(zhòng)病，双目(mù)失明(míng)。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆

　　 黄道(dào)婆(pó) 又称黄婆，生于南(nán)宋末年(nián)淳(chún)祐(yòu)年间，约(yuē)1245年，松江府(fǔ)乌泥泾(jīng)镇(zhèn)（今上海徐汇(huì)区东(dōng)湾村）人。

　　黄道婆(pó)出(chū)身于(yú)贫(pín)苦农(nóng)民家庭(tíng)，在生活的(de)重压下，十(shí)二三岁就被卖给人家当童养媳(xí)。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到深夜，还(hái)要遭(zāo)受公婆、丈夫的(de)非人虐待(dài)。

　　沉重(zhòng)的苦难(nán)摧残(cán)着她，也磨炼了她，有一次，黄道(dào)婆(pó)被公婆、丈夫一顿毒(dú)打后，又被关在柴房不(bù)准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她(tā)再也忍受不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心逃(táo)出去另寻生(shēng)路。

　　半夜(yè)，她在房顶上掏洞(dòng)逃了(le)出来，躲(duǒ)在一条(tiáo)停泊在(zài)黄浦江边的海船上。

　　后来就(jiù)随(suí)船(chuán)到了海南岛(dǎo)的崖州，即现在的(de)海(hǎi)南崖县。

　　在封建(jiàn)社会，一(yī)个从未出过远门的年(nián)轻妇女(nǚ)只身流落异乡(xiāng)，人生地疏，无依无靠，面临的困难(nán)可(kě)想而知(zhī)。

　　但是淳(chún)朴热情的黎(lí)族同胞十分同情黄道婆的不幸遭(zāo)遇，接受了她，让她有了(le)安(ān)身之所，并且在(zài)共(gòng)同的(de)劳动(dòng)生活中，还把他们的纺织技(jì)术毫(háo)无保(bǎo)留地(dì)传授给她。

　　当时(shí)黎族人(rén)民生(shēng)产的黎单、黎(lí)饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术比较先(xiān)进，黄道婆(pó)聪(cōng)明勤奋(fèn)，虚(xū)心(xīn)向(xiàng)黎(lí)族同胞学习纺织技术，并(bìng)且融合黎汉两族(zú)人(rén)民(mín)的(de)纺(fǎng)织技术的长处，逐浙成为(wèi)一个出色的纺织能手，在当地大(dà)受欢迎，和黎族人民结下了深厚的情谊。

“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句(jù)话的汉语意思按我的理解可(kě)以说成是：“人生(shēng)只(zhǐ)有积极地去追(zhuī)求(qiú)才会有所获得162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这(zhè)个词可能(néng)跟harvest不太(tài)配，但(dàn)暂(zàn)时找不着更(gèng)好(hǎo)的搭配。

人生在勤 不(bù)索何获什么意思(sī)

　　 人(rén)生(shēng)在勤 不索何获(huò)

　　 不积极的去(qù)劳作何(hé)来(lái)收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇章(zhāng)

　　 即使(shǐ)不懂音律

　　 也要大胆的抚琴(qín)索(suǒ)音

　　 笨(bèn)拙(zhuō)的一(yī)弹也必有所获

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