然则全国之事的然则是什么意思(sī)，然(rán)则全国(guó)之事的然则翻译是(shì)“然则全国之(zhī)事”的(de)“然则”是连词，意思(sī)是“已然这样，那么(me)…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”的。

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然则全国之事(shì)的然则是什么意思，然则全(quán)国(guó)之(zhī)事的然则翻译(yì)

　　“然则全国之事”的“然则”是连(lián)词，意思(sī)是(shì)“已然这(zhè)样，那(nà)么(me)…”或(huò)“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已(yǐ)然这(zhè)样，那(nà)么全国的事。

　　出自纪(jì)晓(xiǎo)岚(lán)《河中(zhōng)石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻(wén)之(zhī)，又(yòu)笑曰：Medical staff可数吗，stuff“凡河(hé)中失石，当(dāng)求之于(yú)上流(liú)。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松浮(fú)，水不能冲(chōng)石，其反激之力，必(bì)于石下迎(yíng)水(shuǐ)处啮沙为坎穴(xué)，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如是(shì)再啮，石(shí)又再转(zhuǎn)。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固(gù)颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里(lǐ)外。

　　然(rán)则(zé)全(quán)国(guó)之(zhī)事，但(dàn)知其(qí)一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断(duàn)欤？全文层次明(míng)晰，其行文(wén)结构首(shǒu)要环绕石(shí)兽(shòu)的搜(sōu)索作业(yè)打开(kāi)，在戏剧性的情节中发(fā)掘(jué)出日(rì)子中的道理(lǐ)。

　　庙里的(de)和(hé)尚和(hé)普通人相同，由于对外界事物的知(zhī)道(dào)有(yǒu)限(xiàn)，依照(zhào)惯例(lì)思想划着(zhe)几只小(xiǎo)舟，顺着河(hé)流去(qù)寻觅石兽，当然是(shì)找(zhǎo)不(bù)到；

　　可(kě)是(shì)学者依照自(zì)己从书(shū)本上(shàng)学来的(de)常识进行推理也不正确，他(tā)的一套理论或(huò)许能让世(shì)人暂时服气，可是现(xiàn)实仍是(shì)现实，依(yī)照学者的理(lǐ)论和办法向地下发掘(jué)，必(bì)定也是找(zhǎo)不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打(dǎ)交(jiāo)道(dào)，对河流的水、石、泥(ní)沙等习性有更(gèng)详(xiáng)尽的了(le)解，因而能得(dé)出(chūMedical staff可数吗，stuff)正确的定(dìng)论：石头(tóu)逆(nì)流(liú)而上了。

　　依照老河兵(bīng)的(de)办法(fǎ)在上游寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

“然则全国之事(shì)中的然则”是(shì)什(shén)么意思？

　　然则(zé)是连词，,意(yì)思(sī)是“已然这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家纪(jì)昀创(chuàng)造(zào)的一篇白话小说。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：求之下(xià)贱，固颠(diān)；求之地中，不更颠乎？”如(rú)其言(yán)，果得(dé)于数里外。

　　然则全国之(zhī)岩山事(shì)，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当然张(zhāng)狂；在石兽淹没的当地(dì)寻觅它们，不(bù)是更(gèng)张(zhāng)狂吗?”依(yī)照他的话(huà)（去寻(xún)觅），公(gōng)然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这(zhè)样(yàng)那(nà)么(me)全(quán)国(guó)的事，只知道表面(miàn)现象，不知道底子道(dào)理的状况有(yǒu)许多，莫非(fēi)能够依据某个道理就片(piàn)面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文(wén)章用简(jiǎn)练的言语叙述了一则十分有教育(yù)含义的寓言故事，讴歌(gē)了赋有实践经验的老河兵，嘲笑了(le)讲学(xué)粗散中家的愚(yú)笨，挖苦(kǔ)了儒道学的自以为高超。

　　关于人(rén)们(men)的思想和(hé)知道具有较大的启示和指导(dǎo)含义。

　　全文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性的情(qíng)节中(zhōng)发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学家和(hé)普通人相同(tóng)，由于对外界事物的知道(dào)有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟(zhōu)，顺(shùn)着(zhe)河流去寻觅(mì)石(shí)兽，当(dāng)然是找不(bù)到。

　　可是学者依(yī)照自己从书本上(shàng)学来的常识进行推理也不正确，他的一套理(lǐ)论或(huò)许能让世(shì)人暂时服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学(xué)者的理论(lùn)和办法向地掘(jué)胡下发掘，必(bì)定也是(shì)找(zhǎo)不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由(yóu)于终(zhōng)年与(yǔ)河(hé)流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙(shā)等习(xí)性有(yǒu)更详尽的了(le)解，因(yīn)而(ér)能得出正确的定论：石(shí)头逆流而上了。

　　依(yī)照老(lǎo)河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

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