京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男(nán)性角色称为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人物(wù)的(de)年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾(gōu)脸的武生(shēng)之外,其他都(dōu)是素脸,也(yě)就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是(shì)京剧(jù)中扮(bàn)演各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份的(de)女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其(qí)意为净。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的(de鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点)铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架(jià)子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武(wǔ)技的(de)角色，此(cǐ)与牛(niú)的(de)丑笨性又完(wán)全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子(zi)，多数(shù)挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担任报(bào)台，介(jiè)绍剧情梗概(gài)和剧目(mù)主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南昆的(de)路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个(gè)家门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(shēng)(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上(shàng)的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困(kùn)潦倒(dào)之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红(hóng)脸的须生，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为(wèi)特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅见长的鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点女性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头(tóu)出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平(píng)剧，中国五大(dà)戏(xì)曲剧种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三(sān)庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入(rù)北京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融(róng)合(hé)，最终(zhōng)形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速(sù)发展，直至民国得到空(kōng)前的(de)繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍(biàn)世界(jiè)各地，成为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺(yì)术纯(chún)尘文(wén)化(huà)的(de)重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列(liè)入“人类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用(yòng)油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和(hé)发展，不是(shì)某(mǒu)个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们(men)在(zài)长期(qī)艺术实践中，对生活现(xiàn)象(xiàng鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点)的观察、体验、综(zōng)合，以及(jí)对(duì)剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了(le)一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某(mǒu)些(xiē)地方戏中(zhōng)净的别称）所戴(dài)面具(jù)和参军戏副(fù)净(jìng)的(de)涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍然(rán)交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种，大量发(fā)展脸(liǎn)谱，可是加官、财神(shén)、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的(de)由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和(hé)演员一(yī)起出(chū)现(xiàn)在舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二(èr)百(bǎi)余年的(de)历(lì)史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它(tā)发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上下(xià)开合来(lái)表现气质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某(mǒu)一种类型(xíng)的人物都有(yǒu)一种大概的谱式(shì)，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊类(lèi)型的人物为(wèi)采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠(hěn)残(cán)暴(bào)，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的(de)脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法(fǎ)，基(jī)本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作(zuò)用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧(jù)中角色的(de)五官部(bù)位和面部的(de)纹理，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细(xì)、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成为一(yī)种具有(yǒu)民族(zú)特(tè)色的、以人的(de)面部为表现手(shǒu)段(duàn)的(de)图案艺(yì)术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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