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嗤笑的意思

嗤笑的意思 然则天下之事的然则是什么意思,然则天下之事的然则翻译

  然(rán)则全国之事(shì)的然则是什么意(yì)思,然则(zé)全国之事的然则翻译是“然则全国之(zhī)事”的“然则(zé)”是连(lián)词,意思是“已然(rán)这(zhè)样,那么…”或“尽管(guǎn)如此(cǐ),那么…”的。

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然则全(quán)国之事的(de)然则是什么意(yì)思,然则全国之事的然(rán)则翻译(yì)

  “然(rán)则全国之(zhī)事”的“然则”是连词,意思是“已然这样(yàng),那么(me)…”或“尽管如此,那(nà)么…”。

  整句意思是已(yǐ)然(rán)这(zhè)样,那么(me)全国的事(shì)。

  出自纪晓岚《河中石兽》。

  原文(wén)节选:一老(lǎo)河兵闻之,又(yòu)笑曰:“凡河中失石,当(dāng)求之于上流。

  盖石性坚重,沙性松浮,水不(bù)能冲石(shí),其反(fǎn)激(jī)之力(lì),必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深(shēn),至石之半(bàn),石必倒(dào)掷(zhì)坎穴(xué)中。

  如是再啮,石(shí)又再转。

  转转不已,遂反溯流逆上矣(yǐ)。

  求之下贱,固颠(diān);

  求之(zhī)地中(zhōng),不更颠(diān)乎?”如其言(yán),果得于数里外(wài)。

  然则全国之事,但知其一(yī),不(bù)知(zhī)其二者多矣,可据(jù)理臆断欤?全文层次明晰,其行文(wén)结构首要环绕石兽的搜索作业打开(kāi),在戏(xì)剧(jù)性的情节中发(fā)掘出日子中的道理。

  庙里的和尚和普通人相(xiāng)同,由(yóu)于对(duì)外界事物的知道(dào)有限,依(yī)照惯例思想(xiǎng)划着几只小(xiǎo)舟,顺着河(hé)流去(qù)寻觅石兽,当然是找不到(dào);

  可是学(xué)者依照自己从书本(běn)上学来的常识(shí)进行推理也不正确,他的一套理论或许(xǔ)能让世(shì)人暂时服(fú)气,可是现实仍是现实,依(yī)照学者(zhě)的理(lǐ)论和办法向地下发掘,必(bì)定(dìng)也是找不到石兽的(de)。

  老河兵由于终年与河流打(dǎ)交道,对(duì)河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了(le)解,因而能(néng)得出正确的定论:石头逆流而上了。

  依照老河兵的办(bàn)法在上游寻(xún)觅(mì),公然找到了石兽。

“然则全国之事中的然则(zé)”是什么意思(sī)?

  然则是连词,,意思(sī)是“已然这(zhè)样,那么(me)…”。

  出自:《河(hé)中石兽》是清代文学家纪昀创造(zào)的一篇(piān)白话小说。

  原文(wén)节嗤笑的意思选:求(qiú)之下贱(jiàn),固(gù)颠;求之地中,不(bù)更颠(diān)乎?”如其言,果得于数里外。

  然则全国(guó)之岩山事,但知(zhī)其一,不知其(qí)二(èr)者(zhě)多矣,可据理臆断(duàn)欤?

  译文:到河(hé)的下流(liú)寻(xún)觅石兽,当然张狂(kuáng);在(zài)石(shí)兽淹没的当地寻觅(mì)它们,不是更张狂吗?”依照他的话(去寻觅),公然在(上(shàng)游)几里外(wài)寻(xún)到了石兽。

  已(yǐ)然这样(yàng)那么全(quán)国的事,只知道表面现象,不知道(dào)底(dǐ)子道理的状况有(yǒu)许(xǔ)多(duō),莫非能够依据(jù)某个道理就片面判(pàn)别吗?

  文学赏析

  这篇文(wén)章(zhāng)用简练的言语叙(xù)述(shù)了(le)一则十分有(yǒu)教育含义的寓嗤笑的意思言故事(shì),讴歌(gē)了赋有实践经验的老河兵(bīng),嘲笑(xiào)了讲学粗散中家(jiā)的愚笨(bèn),挖苦了(le)儒道学的(de)自以为高超(chāo)。

  关于人们的(de)思(sī)想和知道具有较(jiào)大的启示和指(zhǐ)导含义。

  全文层次明晰(xī),其行文结构首要环绕石兽的(de)搜索作业(yè)打开,在戏剧性(xìng)的情节中发掘(jué)出日子中的道理(lǐ)。

  庙里的讲学家(jiā)和普通(tōng)人相同,由于对外(wài)界事(shì)物的知道(dào)有限(xiàn),依(yī)照(zhào)惯例思想(xiǎng)划着几(jǐ)只小舟,顺着河流(liú)去寻觅(mì)石(shí)兽,当(dāng)然是(shì)找不到。

  可是(shì)学者(zhě)依(yī)照自(zì)己(jǐ)从书本上学来的常识(shí)进(jìn)行推理也不正确,他的(de)一套理论或许能(néng)让世人暂(zàn)时服气,可是(shì)现(xiàn)实仍是现(xiàn)实,依照学者(zhě)的理论和办(bàn)法向地掘(jué)胡下发掘(jué),必定也是找不(bù)到(dào)石(shí)兽(shòu)的。

  老河兵(bīng)由于终年与河(hé)流(liú)打交道,对河流的(de)水、石(shí)、泥(ní)沙等习性有(yǒu)更(gèng)详(xiáng)尽的了解,因(yīn)而能得出正确(què)的(de)定论:石头逆流而上(shàng)了(le)。

  依照老河兵(bīng)的办(bàn)法在上游寻觅,公然找到(dào)了石兽。

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