本文整(zhěng)理了(le)《夜书(shū)所(suǒ)见》原诗(shī)及(jí)译文，欢(huān)迎阅读(dú)。

　　萧(xiāo)萧梧叶送寒声，江上秋(qiū)风动(dòng)客情。

　　知有(yǒu)儿(ér)童挑促织，夜深篱(lí)落一灯(dēng)明。

　　瑟瑟(sè)的秋风吹动梧(wú)桐树叶(yè)，送来阵阵寒意(yì)，江上秋风(fēng)吹来不禁思念起自(zì)己的(de)家乡(xiāng)。

　　忽(hū)然看到(dào)远(yuǎn)处篱(lí)笆下的一点灯(dēng)火，料想是孩子们在捉蟋蟀。

　　萧萧：风声。

　　客情：旅客思乡之情(qíng)。

　　挑：挑弄、引(yǐn)动。

　　促织：俗称蟋(xī)蟀，有的地区(qū)又(yòu)叫蛐(qū)蛐。

　　篱落：篱(lí)笆。

　　叶绍翁(wēng)，字嗣宗，号靖逸，龙泉人也就是今天的浙江(jiāng)人。

　　他是(shì)南(nán)宋中(zhōng)期(qī)文学家、诗人。

　　他的祖籍是在浦城。

　　原名是姓李(lǐ)，绍翁因祖父(fù)关系受累，家业中衰，少时即给(gěi)龙泉叶姓为子。

　　曾任朝廷小官(guān)。

　　其(qí)学出自叶适，他(tā)长期隐居(jū)钱塘(táng)西(xī)湖之滨，与真德(dé)秀交往(wǎng)甚密(mì)，与葛天民互相酬唱(chàng)。

　　所著《四(sì)朝闻见(jiàn)录》，记(jì)述宋高宗(zōng)、孝宗(zōng)、光宗、宁宗四(sì)朝轶闻(wén)趣事及“庆元(yuán)党禁”始(shǐ)末，可补正史之不(bù)足，收入《四(sì)库全书》。

　　叶绍翁(wēng)是江湖派诗(shī)人，所(suǒ)著诗集《靖(jìng)逸小集(jí)》。

　　他的(de)诗(shī)以七言(yán)绝句最佳，如(rú)《游园不值》:"应怜屐齿印苍苔,小(xiǎo)扣柴扉久不开(kāi)。

　　春色满园(yuán)关不(bù)住，一枝红杏(xìng)出墙来。

　　"历来为人(rén)们所(su见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语ǒ)传诵(sòng)。

　　其(qí)他(tā)如《夜书所见》写儿(ér)童夜挑(tiāo)促织，景象鲜明，反(fǎn)衬出(chū)客中的孤寂；

　　《嘉兴界》写江南水乡景色，颇饶风味；

　　《田家三咏(yǒng)》写(xiě)田家的生活(huó)片断，平易(yì)含蓄，词淡(dàn)意远。

江上秋(qiū)风动客情(qíng)中的客情是什(shén)么意思？

　　　一(yī)、江上(shàng)秋风动客情的意思：一江(jiāng)秋水，满天(tiān)黑暗(àn)，秋或姿薯风(fēng)吹来(lái)，不禁触动了诗人客居他乡、归无(wú)定所的孤寂落寞册友之感。

　　　　二、扩展(zhǎn)知识：

　　　　1、原词(cí)欣赏：夜书所见

　　　　萧萧(xiāo)梧叶送寒声(shēng)，江上秋风(fēng)动客情(qíng)。

　　　　知(zhī)有(yǒu)儿童挑促织，衫者夜深篱落(luò)一灯明。

　　　　2、作品简介：这首诗是南宋诗人叶绍翁所写(xiě)。

　　萧萧(xiāo)的秋风吹动梧桐叶，送来阵阵寒(hán)意，客游在外的(de)诗人不禁思念起自(zì)己的(de)家乡(xiāng)。

　　一二两句写(xiě)景，借落叶飘飞、秋(qiū)风瑟瑟、寒(hán)气袭(xí)人(rén)烘托(tuō)游子(zi)漂泊流浪、孤单寂(jì)寞的凄凉之感。

　　三四两句写(xiě)儿童夜捉(zhuō)蟋蟀，兴致高昂，巧(qiǎo)妙地反(fǎn)衬悲(bēi)情，更(gèng)显客居(jū)他乡的孤寂无(wú)奈。

　　这(zhè)首(shǒu)诗写羁旅乡思之情(qíng)，但作者不(bù)写如何独栖孤(gū)馆(guǎn)、思念家乡，而着重于夜间小景。

　　　　3、作(zuò)者(zhě)简介：叶(yè)绍翁(wēng)，南宋中(zhōng)期诗人，字(zì)嗣宗，号靖逸，处州龙泉人。

　　祖籍建(jiàn)安（今福建建瓯），本姓李，后嗣于(yú)龙泉（今属浙江丽水）叶氏。

　　生卒年不(bù)详。

　　曾任朝廷小官。

　　其学出自叶适，他(tā)长期隐居钱塘西湖之滨，与真德秀交往甚(shèn)密，与葛(gé)天民互相酬唱(chàng)。

　　有《四朝闻(wén)见录》、《靖逸(yì)小集》。

　　叶绍(shào)翁是江湖派诗人，所著诗集《靖逸(yì)小(xiǎo)集》。

　　他的诗以(yǐ)七言绝句最佳，如(rú)《游(yóu)园不值(zhí)》：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

　　春色满园(yuán)关不住，一枝红杏(xìng)出(chū)墙来(lái)。

　　”历来为(wèi)人(rén)们所(suǒ)传(chuán)诵。

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