公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什(shén)么(me)年(nián)代是两种说法，一(yī)说是公元(yuán)1年-公元99年，一(yī)说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年(nián)到(dào)哪一年(nián)，公(gōng)元1世纪(jì)是(shì)什(shén)么年代

　　世纪(jì)，指(zhǐ)计算年代的单(dān)位。

　　一个世纪是(shì)一百年，通常是指连续(xù)的一百年。

　　当用(yòng)来计(jì)算(suàn)日子时，世纪通常从可以被100整除的(de)年代(dài)或此后一年(nián)开(kāi)始(shǐ)，例如2000年或(huò)2001年(nián)。

　　这种奇数(shù)的纪年法来自于(yú)耶稣(sū)纪元后，其中的(de)1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一(yī)世纪(jì)从公元1年(nián)到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到(dào)公元2000年(nián)，因此2001年是21世(shì)纪的(de)第一年。

　　不过(guò)，有人将(jiāng)公元(yuán)1世纪定(dìng)为99年(nián)，而(ér)以(yǐ)后的世纪则(zé)为100年，如果按照这种定(dìng)义的(de)话，2000年则为21世(shì)纪的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的(de)是西汉末年王(wáng)莽篡(cuàn)夺汉朝政权建立(lì)新朝的历史事(shì)件(jiàn)。

　　西汉自(zì)汉(hàn)武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后(hòu)王政君(jūn)，六十余年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政(zhèng)君为凭(píng)借，最初装出恭谨(jǐn)勤劳的样子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广(guǎng)结名士和将相大(dà)臣(chén)，深得人心，凡是来投(tóu)奔他的，不论(lùn)地方远近，出身贵(guì)贱，他(tā)一概收用，让他们做(zuò)官。

　　为了收买人心，他把(bǎ)从自己(jǐ)封邑里(lǐ)收来的钱和粮(liáng)，都拿出(chū)来赠送给宾客，而(ér)自己家里却(què)过着十(shí)分俭朴的生(shēng)活(huó)，朝(cháo)野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王(wáng)莽(mǎng)官居大司马，以太后(hòu)名义执掌军政大权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后(hòu)，渐(jiàn)渐在朝(cháo)中(zhōng)大权(quán)独(dú)揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五(wǔ)年）十二月，汉平帝死后(hòu)，王莽指使(桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号shǐ)同党向(xiàng)太皇太后王政君(jūn)上(shàng)书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称(chēng)为(wèi)“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号为居摄元年。

　　三(sān)月，王莽立年(nián)仅(jǐn)两岁(suì)的刘婴为皇太(tài)子，号称“孺(rú)子婴”，以效(xiào)仿(fǎng)周公摄政旧事，为代(dài)汉做准备(bèi)。

　　此(cǐ)后数年间，关于王莽代(dài)汉称帝的符(fú)命(mìng)图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏(cáng)《天帝行玺金匮图》与(yǔ)《赤(chì)帝行(xíng)玺某传予黄帝金(jīn)策书》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便(bià桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号n)到高帝祠(cí)庙接受铜匮，然后戴(dài)上王冠觐见太皇(huáng)太后(hòu)，坐在未央宫(gōng)前殿(diàn)，即天(tiān)子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他(tā)的托(tuō)古改制、篡汉自(zì)立的(de)政(zhèng)治(zhì)野(yě)心。

　　2、白(bái)虎观(guān)会(huì)议

　　白(bái)虎观会议是东汉章帝(dì)时召集(jí)大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸(zhū)生在白虎(hǔ)观召开(k桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号āi)的一次讨论儒家经典的学术会(huì)议(yì)。

　　自汉武(wǔ)帝(dì)时，董仲舒提出“罢黜百家(jiā)，独尊(zūn)儒术”以来，儒家思想逐(zhú)渐成(chéng)为汉朝君主的统(tǒng)治思想支(zhī)柱。

　　但是由于当时各家儒(rú)学学派(pài)传承不同(tóng)，对于儒(rú)家经典的版本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾(céng)召开“石渠阁会议”加(jiā)以(yǐ)统一(yī)，但是(shì)经历王莽(mǎng)新朝的战乱(luàn)之(zhī)后(hòu)，各家的(de)歧异再次抬头(tóu)。

　　汉光(guāng)武(wǔ)帝(dì)刘秀(xiù)于(yú)中元(yuán)元年（公元56），宣(xuān)布图(tú)谶于天下，把谶纬之学正式确立为官方的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使(shǐ)儒学与(yǔ)谶纬之学进一步结合(hé)起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒(rú)生(shēng)于洛阳白虎(hǔ)观(guān)，讨论五(wǔ)经异(yì)同，这就是历史上有名的(de)白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒(rú)学(xué)之所。

公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一年？

　　公元1世(shì)纪是指(zhǐ)公元(yuán)1年到公元100年之册信间的一(yī)百州昌轮年时间，包括这两个年份(fèn)。

　　       迅(xùn)伏                            

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