皈(guī)依佛门的意思，皈依的(de)皈，是(shì)回头。依，是(shì)依止。皈依的意思是翻(fān)旧日(rì)之恶，依止正道而得解(jiě)脱(tuō)。佛代(dài)表着觉悟(wù)，觉(中国有多少万大军，中国多少万兵力jué)悟宇宙人生真(zhēn)理，能够自(zì)觉(jué)、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行为上，都已经(jīng)达到彻底的(de)圆满。门指修行者入道(dào)的门径，今(jīn)泛指修(xiū)德、治(zhì)学或作(zuò)事(shì)的途径。成为(wèi)佛教徒(tú)，是皈依佛门的开(kāi)始，最终目标(biāo)是(shì)让自(zì)己成为三宝(bǎo)，也就是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向(xiàng)往佛想要成为佛。

皈依(yī)佛门

皈依(yī)也(yě)作(zuò)归依，可以(yǐ)理解加(jiā)入(rù)佛(fú)门，并(bìng)达到最高的(de)境界。佛(fú)门就(jiù)是佛之(zhī)法门、佛教之(zhī)门。在(zài)《三论(lùn)玄义》这本书里，《三论玄(xuán)义》是隋(suí)释吉藏撰佛学著作，知菩(pú)萨之造论(lùn)，即为开显诸佛之教门(mén)，此教门即法门(mén)之意。后(hòu)代(dài)‘佛门’一(yī)语，主要为佛教对于儒、道二教之自称(chēng)。如(rú)信仰佛教(jiào)者，称为佛(fú)门(mén)弟子；舍离世事而(ér)修行佛(fú)道，即称为入佛门(mén)。

皈依佛门可以分为(wèi)两部(bù)分，一(yī)个是皈依(yī)，一(yī)个是(shì)佛门(mén)，想要做到(dào)皈(guī)依佛(fú)门(mé中国有多少万大军，中国多少万兵力n)，皈依是非常(cháng)重要的。皈依(yī)指的是全身(shēn)心的投(tóu)入(rù)到一种(zhǒng)信仰当(dāng)中。能够做成有一件(jiàn)事(shì)情(qíng)，往往(wǎng)有着强烈(liè)的愿望，有强烈的向佛之(zhī)心，要有遵守佛(fú)家(jiā)戒(jiè)律的觉悟(wù)，要有持之以(yǐ)恒的恒心，要有(yǒu)勇往直前(qián)，冲破重重阻难，修成正(zhèng)果的决心。佛教是(shì)释(shì)迦牟尼创(chuàng)立的，佛是(shì)佛教徒对(duì)修行圆满(mǎn)的人的称呼(hū)。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的(de)一个手续，具体包括参(cān)加皈依三宝(bǎo)仪(yí)式，然后(hòu)领(lǐng)取皈依证(zhèng)书，此后就可(kě)以居士身份自愿参加定(dìng)期的佛事活(huó)动了(le)。皈依三宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛(fú)为(wèi)教(jiào)导众生，使其(qí)脱离苦海而宣(xuān)说的教法(fǎ)。僧宝(bǎo)，指修学佛法(fǎ)的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表(biǎo)着三方面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧(huì)；法(fǎ)，是空性及趣入空(kōng)性(xìng)的中道；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质，即无漏慧及解脱德。由此可(kě)见中国有多少万大军，中国多少万兵力，皈依佛门的最终目标是非常(cháng)难以达到(dào)的，但也(yě)因此更让人想要得(dé)到(dào)最高的目标。不管有没有舍俗出家(jiā)，只要达到了(le)自(zì)身(shēn)圆满成就三(sān)宝具备的品(pǐn)质和功德(dé)都是完成了皈依三宝(bǎo)。

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