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相委而去的委的古义和(hé)今义是(shì)什么，相委(wěi)而去的(de)委的古义和今义各是(shì)什么

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文(wén)：陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：《陈(chén)太(tài)丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈太丘(qiū)与友期行》，出(chū)自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客(kè)对话时(shí)的场景(jǐng)，告诫(jiè)人们(men)办事(shì)要讲诚(chéng)信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈元方维护父亲尊(zūn)严的(de)责(zé)任(rèn)感和无畏精神。

相(xiāng)委而(ér)去的委的古义(yì)和(hé)今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃(双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期(qī)行，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方(fāng)：“尊君(jūn)在不？”答(dá)曰(yuē)：“待(dài)君久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君(jūn)期(qī)日中。

　　日中不至(zhì)，则是(shì)无信(xìn)；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行(xíng)》，出(chū)自《世(shì)说新语》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来(lái)客对话时(shí)的(de)场(chǎng)景，告(gào)诫(jiè)人们办事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈(chén)元方维(wéi)护父亲尊严(yán)的责任(rèn)感和无畏精神(shén)。

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