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人类的菊花能扩大到多少,人类的菊花是什么

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一(yī)山放过一山拦(lán)全诗原版,一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗

  “一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦”正确的句子是(shì)“一山放出一山拦(lán)”,全诗内容是:

  莫言(yán)下岭便(biàn)无难,赚得行人错喜欢。

  政入万(wàn)山围子里(lǐ),一山放出一山拦。

  出(chū)自南(nán)宋诗(shī)人杨万里创作的七言(yán)绝句(jù)组诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊漆公店六(liù)首·其(qí)五》。

  译(yì)文(wén):

  不(bù)要(yào)说什么上(shàng)山艰难下山容(róng)易,骗得人们下(xià)山(shān)时盲目(mù)欢喜。

  真正(zhèng)走起来才发(fā)现(xiàn)走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的圈子里,真是过了一山(shān)又一山(shān)。

  注释:

  ①莫言(yán):不要说。

  ②赚(zhuàn)得:骗得。

  得,一(yī)作“的”。

  ③错喜欢:白(bái)白地喜欢。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  ④政入:恰好(hǎo)进入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子(zi),圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

  ⑥放(fàng)出(chū):这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平(píng)常,读来却有一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

  它的佳处(chù),就在于作者善于从日(rì)常生活里人们(men)习见的现象中,敏感地发(fā)现和领悟某种新(xīn)鲜的经验(yàn),并(bìng)用通俗(sú)生动(dòng)而又富于(yú)理趣的(de)语言表现出(chū)来,能给(gěi)人以某种(zhǒng)联想与启示。

  第一句当头喝起(qǐ)。

  “莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无难”,这(zhè)是一(yī)个(gè)富于包孕(yùn)的诗句。

  它(tā)包含了(le)下岭前艰难攀登(dēng)的(de)整个上山过程,以及对所历艰(jiān)难的(de)种种感受。

  正因为上(shàng)山艰(jiān)难,人们便(biàn)往往把下岭(lǐng)看得(dé)容易和轻(qīng)松(sōng)。

  开头(tóu)一句,正像(xiàng)是针对这种普遍心(xīn)理(lǐ)所发(fā)的棒喝(hē)。

  “莫言”二字(zì),像是自(zì)诫,又像是提醒别人,耐(nài)人寻味。

  第(dì)二句申(shēn)说、补足首句。

  “赚(zhuàn)得行人错喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默的风趣。

  行人心(xīn)自中下岭的坦(tǎn)易,与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明对(人类的菊花能扩大到多少,人类的菊花是什么duì)比,因此说“赚”——行(xíng)人是被自(zì)己对下(xià)岭(lǐng)的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。

  诗人在这里(lǐ)只点出(chū)而(ér)不说破(pò),给(gěi)读者留(liú)下悬念,使下两句(jù)的出(chū)现更引人注目。

  三四两(liǎng)句承接“空喜欢(huān)”,对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

  本(běn)来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山(shān)过程中也(y人类的菊花能扩大到多少,人类的菊花是什么ě)会(huì)相应遇到多(duō)少道山(shān)岭。

  山本无知,“一山放过一山拦”的形容却(què)把山变(biàn)成(chéng)了有生命(mìng)有灵性(xìng)的(de)东西。

  它仿(fǎng)佛给行人(rén)布置了一个迷人阵,设置了层层叠叠(dié)的圈套。

  而(ér)行人的种种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然大悟(wù),也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现(xiàn)出来了(le)。

  诗人(rén)借助景物描写和生动形(xíng)象的比喻(yù),通过(guò)写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理(lǐ):人们无论(lùn)做(zuò)什么事,都(dōu)要(yào)对(duì)前进(jìn)道路上的困难作好充分(fēn)的估计,不要(yào)被(bèi)一时的成功所陶醉(zuì)。

  创作背景(jǐng):

  杨万里一(yī)生力(lì)主抗战,反对屈膝投降(jiàng),所以一直(zhí)不(bù)得重(zhòng)用。

  宋孝(xiào)宗登(dēng)基后,便被外放做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁(gé)出为江东转运副使,权领淮西、江东军马钱粮,治所在建康(今(jīn)江苏南京(jīng))。

  绍熙三年(1192)八月,改知(zhī)赣州(zhōu),不赴,乞(qǐ)祠。

  这组诗第六(liù)首中“政是行人肠断时,子规得得向人(rén)啼(tí)”意思(sī)是正是路上(shàng)的行人愁苦悲(bēi)痛之(zhī)时(shí),杜鹃鸟还在声声(shēng)不(bù)绝地对着(zhe)人(rén)啼叫(jiào)。

  可知(zhī)非(fēi)绍熙二(èr)年(nián)事,当作(zuò)于绍熙三(sān)年春,诗人(rén)时年(nián)六(liù)十六岁。

  他外出途经松源(yuán)时,见群山(shān)环绕(rào),感(gǎn)慨不(bù)已,于是(shì)写下这组(zǔ)诗。

  作者简(jiǎn)介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉(jí)州吉(jí)水(shuǐ)(今属江西)人。

  绍兴二(èr)十四年(nián)(1154)进士。

  孝宗(zōng)初,知奉新(xīn)县,历太常博士、太子侍读等。

  光宗即位,召(zhào)为(wèi)秘书(shū)监。

  主张抗(kàng)金。

  工(gōng)诗,与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游(yóu)齐(qí)名,称南宋四大家。

  初学(xué)江西派,后学王(wáng)安石及晚唐(táng)诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体。

  一(yī)生作诗二万余(yú)首。

  亦能文。

  有《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

  一山放过一(yī)山拦全诗如下(xià):

  莫(mò)言下岭便(biàn)无难,赚得行人(rén)错喜弯启或欢(huān)。

  政入(rù)万山围子里,一山放出一埋(mái)伍山(shān)拦。

  《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做(zuò),杨万里字廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉族(zú)。

  吉州吉(jí)水(今(jīn)江西省吉水县)人(rén)。

  南宋杰出诗人,与(yǔ)尤(yóu)袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大家”。

  全诗译文1:不要说从山岭上下来(lái)就没有困(kùn)难,骗得前(qián)来(lái)爬山(shān)的人白白(bái)地欢喜(xǐ)一(yī)场。

  好比行走(zǒu)在群山的包围之中,你刚攀过一座山,另一(yī)座山(shān)立(lì)刻(kè)出(chū)现(xiàn)阻拦去路。

  全(quán)诗译文2:不要说什(shén)么上山(shān)艰(jiān)难下山容易(yì),骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜(xǐ)。

  真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ),真是过了一(yī)山(shān)又一山。

  注旁芦释(shì):

  松源、漆公店:地名,当今在(zài)今皖南山区(在今江西弋阳与余(yú)江之间)。

  晨(chén)炊:早餐(cān),做早饭(fàn),也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做早餐(cān)。

  莫(mò)言(yán):不(bù)要说(shuō),不要(yào)觉得。

  赚得(dé):骗得。

  错(cuò)喜欢:白(bái)白地喜欢,空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政(zhèng)入:恰好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  围子:圈子(zi),圆圈。

  一作“圈子”。

  放(fàng)出:这(zhè)里是把行人(rén)放过去的意思。

  一(yī)作“放(fàng)过”。

  拦(lán):阻拦,阻挡。

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