但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这样(yàng)骁(xiāo)勇(华大基因是国企吗yǒng)善战的(de)将军立马(mǎ)阵(zhèn)前，一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思以(yǐ)及但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思和体会，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思(sī)，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)的意思是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度(dù)阴(yīn)山是什么诗等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月(yuè)汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉(hàn)时期的明月和边(biān)关，守边御敌鏖(áo)战万里征(zhēng)人未回还。

　　倘(tǎng)若(ruò)龙城的飞将卫(wèi)青如今(jīn)还在(zài)，绝不许匈奴南下(xià)牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西域时所做，《出(chū)塞》是乐(lè)府旧题。

　　王昌龄(líng)所(suǒ)处的时代，正值(zhí)盛唐，这一(yī)时期，唐在对(duì)外战争中屡屡取(qǔ)胜，全民族的自信(xìn)心极强(qiáng)，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向(xiàng)上精神，和克敌(dí)制胜的(de)强(qiáng)烈自信。

　　同(tóng)时，频繁的边塞战(zhàn)争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思(sī)？

　　这题我会！“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”的意(yì)思是(shì)：只要(yào)龙城(chéng)的(de)飞(fēi)将李广如(rú)今还在(zài)，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文(wén)】：

　　秦时(shí)明(míng)月汉时关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉(hàn)时芹(qín)旦期(qī)的(de)明月和(hé)边关，守边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

　　只要龙城的飞将李广(guǎng)如今(jīn)还(hái)在，一定(dìng)不(bù)会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名将李广(guǎng)，龙城是唐(táng)代的卢龙城（卢龙(lóng)城就是汉代的李广练(liàn)兵之地(dì)，在今河北省喜(xǐ)峰口附近一带，为汉代右北平郡所(suǒ)在地），纵(zòng)观李(lǐ)广一(yī)生主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这里指(zhǐ)英(yīng)勇善(shàn)战的将领。

　　令(lìng)有说法，龙城(chéng)飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载，元光(guāng)六年（前129年），卫青为车(chē)骑将军，出上谷，至(zhì)笼(lóng)城，斩(zhǎn)首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及(jí)河(hé)北北部。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所(suǒ)作。

　　王(wáng)昌龄所处盛唐，所以(yǐ)在(zài)其边(biān)塞诗中(zhōng)，多能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精神(shén)，和(hé)克(kè)敌制胜的(de)强烈(liè)自信(xìn)。

　　但是(shì)频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负(fù)，渴望(wàng)和平，《出(chū)塞》正是(shì)反映了人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这(zhè)是(shì)一首著名的边塞诗，表(biǎo)达(dá)了诗人希望起任良(liáng)将，早(zǎo)日平(píng)息边塞(sāi)战(zhàn)事，使人(rén)民过上安定的生活(huó)的愿望(wàng)。

　　诗人从(cóng)描写景(jǐng)物景入手，首(shǒu)句勾勒出一幅(fú)冷月照边(biān)关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时明(míng)月(yuè)汉时(shí)关”不能理解为秦(qín)时(shí)的(de)明(míng)月汉(hàn)代(dài)的关。

　　这(zhè)里是秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字交错使(shǐ)用(yòng)，在修辞上叫“互(hù)文见义”，意思是秦汉时的明月，秦(qín)汉(hàn)时的关。

　　诗人暗示，这里的战事(shì)自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句(jù)“万里长征人未还”，“万里”指边塞和(hé)内地相距万里，虽属虚指，却(què)突出了空(kōng)间辽阔。

　　“人未还”使(shǐ)人(rén)联想到战争(zhēng)给人带来(lái)的灾(zāi)难(nán)，表达(dá)了诗人悲愤的情感。

　　怎样(yàng)才能解(jiě)脱人民的困(kùn)苦呢？诗人寄希望(wàng)于(yú)有才能(néng)的将军。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和(hé)飞将军李广而今(jīn)健在，绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫青(qīng)，而(ér)“飞(fēi)将(jiāng)”则指威名赫赫(hè)的飞(fēi)将(jiāng)军李广。

　　“龙(lóng)城(chéng)飞将”并不只(zhǐ)一(yī)人，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗(kàng)匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读(dú)平(píng)声(shēng)；“胡马”，这里指代外族(zú)入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴(yīn)山是北(běi)方东西(xī)走向的大(dà)山脉，是汉代北(běi)方边防(fáng)的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对(duì)往事(shì)的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行，但(dàn)是通过对边疆景物和征人心理的(de)描(miáo)绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚(hòu)同(tóng)情和结(jié)束这(zhè)种边防(fáng)不顾局(jú)面的愿望(wàng)；又流露了(le)对朝廷不能(néng)选华大基因是国企吗贤任能的不满，返汪同(tóng)时又以(yǐ)大局为重，认识到战争的正(zhèng)义性(xìng)，因而个人(rén)利(lì)益服(fú)从国家安全(quán)的需(xū)要，发出了(le)“不教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)”的(de)誓(shì)言，洋(yáng)溢着爱(ài)国激(jī)情。

　　诗人(rén)并没有对边塞(sāi)风光进行细致的描(miáo)绘(huì)，他只是(shì)选取了征戍生(shēng)活中的一(yī)个典型画(huà)面来揭示士卒的内心世界。

　　景物(wù)描写只是用来(lái)刻划人物思(sī)想(xiǎng)感情的一(yī)种手段(duàn)，汉(hàn)关(guān)秦(qín)月，无不是融情入景，浸(jìn)透了人(rén)物的感情色(sè)彩。

　　把复杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里，深沉(chén)含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山(shān)西太原(yuán)）人。

　　盛唐(táng)著名边(biān)塞诗人，后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困(kùn)于农耕(gēng)，而(ér)立之年，始中进士。

　　初任秘(mì)书省校书郎(láng)，又(yòu)中(zhōng)博学宏辞，授汜水尉，因事(shì)贬(biǎn)岭南。

　　与李(lǐ)白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元(yuán)末返长安(ān)，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝(jué)见(jiàn)长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有(yǒu)“诗家(jiā)夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉（亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说法）。

　　但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是(shì)什么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是如果有像李广这样(yàng)骁(xiāo)勇善(shàn)战的将军立马阵前，一定不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的(de)铁蹄(tí)踏过(guò)阴山的。

　　关于但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思以及但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思和体会，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)的意(yì)思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明(míng)月(yuè)汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是(shì)秦汉时期的明月和边关(guān)，守边(biān)御敌鏖战万里征(zhēng)人(rén)未回(huí)还。

　　倘(tǎng)若(ruò)龙(lóng)城的飞将卫青如今(jīn)还在(zài)，绝不许(xǔ)匈奴南(nán)下牧(mù)马度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西(xī)域时所(suǒ)做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所(suǒ)处的时(shí)代，正值盛唐(táng)，这一(yī)时(shí)期(qī)，唐(táng)在(zài)对外(wài)战争中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜，全民(mín)族的自(zì)信心极强，边塞诗人的作品(pǐn)中(zhōng)，多能(néng)体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神(shén)，和克敌制胜的(de)强烈自(zì)信。

　　同(tóng)时，频(pín)繁(fán)的边塞战争，也使人民不(bù)堪重负(fù)，渴望(wàng)和平，《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映(yìng)了人(rén)民(mín)的这种和平愿(yuàn)望。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山”什么意思(sī)？

　　这(zhè)题我会！“但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)，不教胡(hú)马度阴山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在，一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦(qín)时明(míng)月汉时关，万里长征(zhēng)人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依(yī)旧(jiù)是(shì)秦汉(hàn)时芹旦(dàn)期的(de)明月和边关，守边御敌(dí)鏖战万里征夫未回还。

　　只要(yào)龙城的飞将李广如今还(hái)在(zài)，一定(dìng)不会(huì)让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名将(jiāng)李广，龙城是唐代的(de)卢龙城(chéng)（卢(lú)龙城就是(shì)汉(hàn)代的李广练兵(bīng)之地，在今河北省(shěng)喜峰口附近一带，为(wèi)汉(hàn)代右北平郡所在(zài)地），纵观李广一生主要的时间都在(zài)抗(kàng)击匈奴，防止(zhǐ)匈奴掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战的将(jiāng)领(lǐng)。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞将指的是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病(bìng)传》载，元光六年（前129年），卫青为(wèi)车骑将(jiāng)军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵(qīn)扰(rǎo)内地的外族骑兵。

　　度(dù)：越(yuè)过。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙(méng)古中(zhōng)部及河(hé)北北部。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】：

　　《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所(suǒ)作。

　　王昌龄(líng)所处(chù)盛(shèng)唐(táng)，所以在其边塞诗中，多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不(bù)堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了(le)人民(mín)的(de)这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏(shǎng)析(xī)】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达(dá)了诗(shī)人希望起任良将(jiāng)，早日平(píng)息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗(shī)人(rén)从描(miáo)写景物景入手，首句(jù)勾勒出一(yī)幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明(míng)月汉时关”不能理解为秦时(shí)的明月汉代(dài)的(de)关。

　　这里(lǐ)是秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四(sì)字交错使(shǐ)用，在修辞(cí)上叫“互(hù)文见(jiàn)义”，意思是秦(qín)汉(hàn)时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示(shì)，这里的战事(shì)自秦汉以来一直未(wèi)间歇(xiē)过，突出了时间的(de)久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万里(lǐ)”指边(biān)塞和内地相(xiāng)距万里，虽属虚指，却突出了(le)空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战(zhàn)争给人带来的灾难，表达了诗(shī)人悲愤的(de)情感。

　　怎样(yàng)才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希(xī)望(wàng)于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙(lóng)城的卫(wèi)青和飞将军李广而(ér)今健在，绝(jué)不(bù)许让胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青，而“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞将军李广。

　　“龙(lóng)城(chéng)飞将”并不只(zhǐ)一人，实(shí)指李卫，更嫌世扰是借(jiè)代(dài)众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读平声(shēng)；“胡马”，这里指代(dài)外族入侵(qīn)的骑(qí)兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是北方东西走(zǒu)向(xiàng)的(de)大山(shān)脉，是汉代(dài)北方边防的天然屏障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在(zài)对(duì)往事的对比中，得出必要的(de)结(jié)论。

　　这首诗虽然只有短(duǎn)短(duǎn)四行，但是通过对边疆景物和征人(rén)心(xīn)理的描绘，表(biǎo)现(xiàn)的内容是(shì)复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒(zú)的(de)浓厚同(tóng)情和结束这种边(biān)防不顾(gù)局面的愿望；又流(liú)露了对朝(cháo)廷不(bù)能(néng)选贤(xián)任(rèn)能的(de)不满，返汪同时(shí)又以大局为重，认识(shí)到战争的(de)正(zhèng)义(yì)性，因而(ér)个(gè)人利益服从国(guó)家安全的(de)需(xū)要，发出了“不(bù)教胡(hú)马度阴山”的(de)誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗(shī)人并没有对(duì)边塞风光进(jìn)行细致的描绘，他只(zhǐ)是选取了征戍生(shēng)活中的(de)一(yī)个典型画面来揭示(shì)士卒的内(nèi)心世(shì)界。

　　景物(wù)描写只是用来刻划人物(wù)思想感情的(de)一(yī)种手段，汉(hàn)关秦(qín)月，无不是(shì)融情入景，浸(jìn)透(tòu)了(le)人(rén)物的感(gǎn)情色彩(cǎi)。

　　把复杂(zá)的内容(róng)熔(róng)铸在四行(xíng)诗(shī)里，深沉含(hán)蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳(yáng)（今山西太(tài)原(yuán)）人。

　　盛唐著名边(biān)塞诗人，后人(rén)誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初(chū)任秘(mì)书省校书郎(láng)，又中博(bó)学宏辞，授(shòu)汜(sì)水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元(yuán)末返(fǎn)长安，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙(lóng)标尉(wèi)。

　　安史(shǐ华大基因是国企吗)乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗(shī)以七绝见长，尤以(yǐ)登第之前赴(fù)西北(běi)边(biān)塞(sāi)所作(zuò)边塞诗最著，有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天子(zi)王江宁”的说法）。

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