不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思是每(měi)天(tiān)半步(bù)半(bàn)步(bù)的积累起来，一段(duàn)时间后就是(shì)一千里路(lù)的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗无以成(chéng)江海。

　　”

　　积(jī)土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积(jī)水成(chéng)渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神明自得，圣心备焉家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥(jì)一(yī)跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木(mù)不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利(lì)，筋(jīn)骨(gǔ)之强，上(shàng)食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯(áo)，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积(jī)水流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行(xíng)养成高(gāo)尚的道德，精神(shén)得到提升(shēng)，圣人的心(xīn)境由(yóu)此具备。

　　所(suǒ)以不积(jī)累一步(bù)半步的(de)行程，就(jiù)没有办法(fǎ)达(dá)到千里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就没有办法(fǎ)汇成江(jiāng)河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足(zú)十(shí)步远；

　　劣马连走十(shí)天(tiān)，它的(de)成功在(zài)于(yú)不停止。

　　如果(guǒ)刻几(jǐ)下(xià)就停下(xià)来(lái)了，那么腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金(jīn)石也能(néng)雕(diāo)刻(kè)成(chéng)功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上(shàng)吃到泥土，向下喝到地下的泉(quán)水，这是由(yóu)于它(tā)用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六(liù)条腿(tuǐ)，两(liǎng)个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是(shì)一个汉语成(chéng)语(yǔ)。

　　跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步(bù)。

　　常与后(hòu)句“无以至千里(lǐ)”连(lián)用，意为做事情不一点一点积(jī)累，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)；不(bù)积小流，无(wú)以成江海。

　　意义(yì)

　　全(quán)句液咐的意思是：没(méi)有一步半步(bù)的累计(jì)，就没有办法到达(dá)千里的地方；不积累小河流，就(jiù)没有办(bàn)法(fǎ)汇成(chéng)江海(hǎi)。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰(fēng)富、完(wán)善自己。

　　可用来论(lùn)说学习工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字(zì)卿，汉(hàn)族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国(guó)人。

　　著名思家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗想家、文学家(jiā)、政治(zhì)家，儒家代表人物之一，时人(rén)尊(zūn)称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐国(guó)稷(jì)下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子(zi)对(duì)儒(rú)家思(sī)想有(yǒu)所(suǒ)发(fā)展，提(tí)倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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