杞人忧天文言文翻译(yì)及原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译(yì)是《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出自(zì)《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的(de)。

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杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译(yì)及原文，列子杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻(fān)译

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　　杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)”

　　其(qí)人(rén)曰(yuē)：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担(dān)心天会(huì)塌、地(dì)会陷，自(zì)己无处(chù)存(cún)身，便(biàn)食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国人的忧愁(chóu)而(ér)忧(yōu)愁，就去开(kāi)导他，说：“天不(bù)过(guò)是积聚的气(qì)体罢了，没有哪(nǎ)个(gè)地方没(méi)有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一举一(yī)动，一呼(hū)一吸，整天都(dōu)在天空里活动(dòng)，怎么(me)还担(dān)心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那(nà)日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉(diào)下来，也(yě)不(bù)会伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)怎么办(bàn)？”

　　开导(dǎo)他的(de)人说：“地不(bù)过是堆(duī)积(jī)的土块罢了，填满了四处，没有什么(me)地方(fāng)是(shì)没有土(tǔ)块(kuài)的(de)，你行走跳跃(yuè)，整(zhěng)天(tiān)都在地上(shàng)活(huó)动，怎么还(hái)担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个(gè)杞国人才(cái)放下(xià)心(xīn)来，很高兴(xīng)；

　　开导他的(de)人(rén)也(yě)放(fàng)了心，很高兴。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚国遇(yù)上严重灾荒(huāng)，饿(è)死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并率领(lǐng)南蛮(mán)附庸各国的军队会聚到(dào)选(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王(wáng)火速派使者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻(gōng)打庸(yōng)国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都方(fāng)城(chéng)四面楚歌(gē)，遂为三国(guó)所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的(de)壮志。

　　时间来到(dào)了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当(dāng)时太平(píng)公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象(xiàng)先洁身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平(píng)公主事(shì)发(fā)被杀(shā)，萧(xiāo)至忠(zhōng)等被诛(zhū)。

　　受这(zhè)件(jiàn)事(shì)牵连的人很多(duō)，象先暗中化解，救了许多人，那些人事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树(shù)立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们(men)的。

　　”象先(xiān)说：“当政的(de)人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明(míng)公您不鞭打他们(men)，哪(nǎ)里(lǐ)有威风!”象先(xiān)说(shuō)：“人情(qíng)都(dōu)差(chà)不多的，难(nán)道(dào)他们不明白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常(cháng)常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己给自(zì)己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄越(yuè)糟(庸人(rén)自扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开始就能清醒(xǐng)这一点(diǎn)，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及(jí)翻译注(zhù)释

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会431mm是多少厘米 431mm是多少米崩塌，自(zì)己没有(yǒu)可(kě)以生存的(de)地方(fāng)，于指(zhǐ)渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的担心而担(dān)心，就去劝导他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地方(fāng)是没有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在空(kōng)气(qì)中(zhōng)进行，为什么还担(dān)心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚(jù)的气(qì)体，那么太阳(yáng)、月(yuè)亮(liàng)、星星(xīng)就不(bù)会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)也是空气中发光的气体，即使掉下(xià)来(lái)，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢了(le)，它填满(mǎn)了(le)四处，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行(xíng431mm是多少厘米 431mm是多少米)走(zǒu)，整(zhěng)天都在地(dì)上进行，为什么还担心地会陷下去(qù)呢(ne)？”于是那(nà)个杞国人才放下心来(lái)很开(kāi)心，劝导他的人也(yě)放(fàng)下心来(lái)很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月(yuè)、星宿(sù)，亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏(huài)？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国(guó)时期道(dào)家经典著作《列(liè)子》中记(jì)载的(de)一则(zé)寓言(yán)。

　　这则寓言通(tōng)过(guò)杞人(rén)担忧天地(dì)崩坠的故(gù)事(shì)，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人(rén)们不要(yào)毫(háo)无(wú)根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓(yù)意(yì)深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵(hē)成。

　　这则寓(yù)言见于(yú)《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子为了在(zài)文章中形(xíng)象(xià431mm是多少厘米 431mm是多少米ng)地(dì)说明其宇宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了这则寓(yù)言。

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