世界四(sì)大文化名(míng)人是哪(nǎ)4个，世界四大文化名人(rén)不包括谁是世界四大文化名(míng)人包括屈原(yuán)、哥(gē)白(bái)尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚的。

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世界四大文(wén)化(huà)名人是哪4个，世界四大(dà)文(wén)化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界(jiè)文化(huà)名人。

　　他们是(shì)中(zhōng)国的屈原(yuán)，波(bō)兰的天文学家、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期(qī)重(zhòng)要的人(rén)文主义作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历(lì)史上一位(wèi)伟(wěi)大的爱(ài)国诗人，中国浪漫主义文学的奠基(jī)人(rén)，“楚辞(cí)”的(de)创立(lì)者和代(dài)表(b苏修是什么意思，苏修是什么意思iǎo)作家，开辟了(le)“香草美人”的(de)传统(tǒng)，被誉为(wèi)“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名(míng)的辞赋家(jiā)宋(sòng)玉、唐勒、景差(chà)都(dōu)受到屈(qū)原(yuán)的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　屈原(yuán)作(zuò)品的出现，标志着中国诗歌进入了一(yī)个由大(dà)雅(yǎ)歌唱到浪漫独(dú)创(chuàng)的新时代，其(qí)主(zhǔ)要(yào)作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学的源头(tóu)之一，《楚辞(cí)》中(zhōng)最(zuì)著名(míng)的篇(piān)章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世(shì)诗(shī)歌产(chǎn)生(shēng)了深远影响。

　　尼(ní)古拉(lā)·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺(yì)复兴时期的波兰天文学家、数学家、教(jiào)会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日(rì)心说(shuō)，否定(dìng)了(le)教会的权威，改变了人类对自然对自身(shēn)的(de)看法(fǎ)。

　　当(dāng)时罗马天(tiān)主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反《圣(shèng)经》，哥白(bái)尼仍(réng)坚信日心说，并认(rèn)为日(rì)心说(shuō)与其并无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察和计(jì)算(suàn)完(wán)成他(tā)的伟(wěi)大著作(zuò)《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国(guó)中部的希农城，十几岁后，拉伯(bó)雷接受了(le)宗教教育，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解(jiě)希(xī)腊和罗(luó)马的古代(dài)文化(huà)。

　　1530年(nián)，拉伯雷(léi)进大学攻读医学，用了(le)两个月的时间获得了(le)学士学位，当上了(le)医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人传》第一部出(chū)版，次年出(chū)版第二(èr)部，虽然受到(dào)民众(zhòng)欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行证的保护下，拉伯雷(léi)以真实(shí)姓(xìng)名出版了《巨人传》的(de)第三(sān)部。

　　但(dàn)不久国(guó)王(wáng)死(sǐ)去(qù)，小说又被列为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年(nián)才获准(zhǔn)回到法国。

　　回国后(hòu)的拉伯雷在学校教书，教书期间(jiān)，他完成了(le)《巨(jù)人传》的(de)第四部(bù)和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社(shè)会(huì)常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗(shī)力说》中，称莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕尔”，是(shì)英国文学史上最杰出的戏剧(jù)家(jiā)，欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期最重要、最伟大(dà)的作家，全世界最卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德(dé)国(guó)的狂飙运动也是高唱着莎士比亚(yà)的赞歌，举着他的(de)旗帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第一页(yè)．就使(shǐ)我一生(shēng)都(dōu)属(shǔ)于他(tā)了。

　　读完第一部，我就像一个(gè)生(shēng)下(xià)来(lái)的盲人，一只奇异的手在瞬间(jiān)使(shǐ)我的双眼看到了(le苏修是什么意思，苏修是什么意思)光明(míng)……感谢赐(cì)我(wǒ)智慧(huì)的神(shén)灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马克思的心(xīn)目(mù)中所(suǒ)占的位置也是独一无(wú)二的，没有任何其他(tā)作家(jiā)可以与之相(xiāng)比。

　　在马克思(sī)的著作(zuò)中，仅(jǐn)以数量(liàng)来说，引(yǐn)用或谈到莎士比亚竟(jìng)有(yǒu)三四百处之多(duō)。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研(yán)究过程中从始(shǐ)至终的(de)最好(hǎo)伴侣。

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