释(shì)明心(xīn)是妙(miào)智寺的和尚，从我们大众的角(jiǎo)度去看的(de)话，好像没有几个年(nián)轻(qīng)人是自(zì)愿到(dào)寺院去出家(jiā)的，可是(shì)释明心偏(piān)偏就是(shì)那个比(bǐ)较独(dú)特的(de)人，感觉(jué)但凡是发愿深(shēn)的人(rén)就是他这个样子，好多(duō)人说(shuō)看到(dào)他的(de)容颜就觉得(dé)特(tè)别(bié)的(de)庄严，给释明心面相分析(xī)的人也特别的多，大底上都是称赞的声音，不过释明心和我们(men)印象中的(de)和尚稍微有(yǒu)那么一点不(bù)同，毕竟(jìng)他有是新(xīn)时(shí)代(dài)的少年啊，法(fǎ)源深的人就是(shì)他这(zhè)个样(yàng)子。

三十(shí)二相

最近网(wǎng)络上有(yǒu)一位特别招人赞叹(tàn)的年轻和尚(shàng)，年纪(jì)不大却(què)可以(yǐ)披上袈裟到寺院里(lǐ)面去修(xiū)行，目前正在(zài)研读佛学院的高阶学识(shí)，就一般(bān)家庭(tíng)来说，不是有特殊的原因(yīn)谁会愿意(yì)放自己的孩子到寺院里面去守青灯呢，释(shì)明心的父母(mǔ)一开始(shǐ)也不同(tóng)意(yì)的，但(dàn)是(shì)后来在释明心的(de)坚持下还是同意了，这才有了释明(míng)心在妙智寺(sì)修行的(de)开始(shǐ)。

求学

释明心一边修行(xíng)一边也会到各地(dì)的宝刹去(qù)拜访，听(tīng)说他(tā)有去过印度佛国，真的不(bù)知(zhī)道现在的他是不(bù)是已(yǐ)经在佛学(xué)文化(huà)上有了更(gèng)深入(rù)的考(kǎo)量，好多人在看到(dào)释明(míng)心面相的时(shí)候都会说(shuō)这位师父的容颜好庄严啊(a)，给释明心面相分析的人也特别(bié)的多，传(chuán)他前世(shì)一定做了好多善事的想法最为普遍，小编倒是觉(jué)得但凡(fán)是发(fā)愿深(shēn)的人(rén)差不多就是他这个样(yàng)子(zi)了(le)。

释明(míng)心

本来(lái)出家的乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字人对(duì)于我(wǒ)们普通大(dà)众而言就(jiù)是一个比较离群索居的人群，可是随着时间的推(tuī)移和社会(huì)整体的发展，出(chū)家的人也有了(le)与(yǔ)时俱(jù)进(jìn)的脚步(bù)，所以释明心或许和我们(men)大家心里(lǐ)所想的传统和(hé)尚(shàng)不太一样，毕(bì)竟他也是少年中的(de)一员，像(xiàng)打球这类事(shì)情释(shì)明心也是经常(cháng)也会去(qù)做的，跟只会参禅打(dǎ)坐(zuò)的理想型出家人(rén)多了几(jǐ)分活泼。

释明心

佛经里面说(shuō)人有三(sān)十二面相和(hé)八(bā)十中好，你的(de)心(xīn)里想着(zhe)什么，面相(xiāng)上也(yě)会慢(màn)慢随之(zhī)变化(huà)，释明心面相呈(chéng)现的是庄(zhuāng)严，所以不少人(rén)觉得在他的内心(xīn)乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字一定对佛教(jiào)文化感悟很深，我们虽然(rán)不提倡青年们(men)都去出(chū)家静(jìng)修，不过适当的独坐自省非常有意(yì)于(yú)自己(jǐ)的身心健康(kāng)，起码可以洗涤一下(xià)周(zhōu)身(shēn)的浮躁之气，只有静(jìng)下心人才能冷静的(de)看待和处(chù)理任何(hé)问题。

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