什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现(xiàn)在(zài)哪些方(fāng)面是关(guān)注人的生存(cún)与发展的。

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什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端于西方的(de)人文(wén)主义传统，其(qí)核心在于(yú)肯定人性和人的价值(zhí)，

　　要(yào)求人(rén)的(de)个(gè)性解放和自由平等，尊重人的理性思(sī)考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野(yě)中(zhōng)，人(rén)文关怀是指尊重人的主体地位和个性差(chà)异(yì)，关心人丰富多样的(de)个体需求，激发人(rén)的主动性积极性创造性，促(cù)进人(rén)的自由全面(miàn)发展。

　　具体来说，包括层(céng)层(céng)递(dì)进又密(mì)切相关(guān)的几层(céng)涵义:

　　2、承认人无论(lùn)是在推动社(shè)会发展(zhǎn)还是实现自身(shēn)发展(zhǎn)方(fāng)面(miàn)都居于核心地位或(huò)支配地位。

　　3、承认人的(de)价值，追求人的(de)社会价值和个体(tǐ)价值(zhí)的(de)统一(yī)、作为手段(duàn)和(hé)目的(de)的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性(xìng)。

　　人不仅(jǐn)是物质生(shēng)活的主体，也是政(zhèng)治生活、精神生活乃至(zhì)整个(gè)社会生活的主体(tǐ)，因而也是改善人的(de)生活、提高(gāo)人的生活(huó)品质的主体。

　　5、关心人的多方面(miàn)、多层次的需要。

　　不仅关心人物(wù)质层面的需要，更关(guān)心人(rén)精神(shén)文化层(céng)面(miàn)的需要;不仅创造(zào)条件满足人的生存(cún)需要、享(xiǎng)受(shòu)需(xū)要(yào)，更着力于人(rén)的(de)自我发展、自我完善需要的(de)满足。

　　6、促进人的自(zì)由全面发展。

　　人的全(quán)面(miàn)发(fā)展应(yīng)当(dāng)是自(zì)由、积极(jí)、主(zhǔ)动的发展，而不(bù)是由(yóu)外力强(qiáng)制的发展;是各方面素质(zhì)都得到较(jiào)好(hǎo)的发展(zhǎn)或达到一定水平的(de)发展;是(shì)在承认(rèn)人(rén)的差(chà)异性、特殊性(xìng)基础上的(de)全(quán)面发展(zhǎn)，是(shì)与个性发展相辅相成的(de)全面发展。

　　人文主义是(shì)以人为本位的(de)世界观(guān)，集(jí)中体现为对人本(běn)身的(de)关注、尊重和重视436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡(shì)，它着眼于(yú)生命关怀，着(zhe)眼于人性，注重(zhòng)人的存(cún)在、人的价值、人的意义尤(yóu)其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主体、历史的主体，又是自(zì)身(shēn)存在的价值主体，人不同于一般的(de)物，它(tā)的根本是(shì)内在而非(fēi)外在，因(yīn)此，文明(míng)建设的根(gēn)本是精神。

　　人文精神倡(chàng)导把情感看作人的基本存在方(fāng)式(shì)，社会要关注人的(de)精(jīng)神状态和内在需(xū)求，避免人(rén)的异化。

　　改革开(kāi)放以来，我国经(jīng)济飞速发(fā)展，人(rén)民的物质生活水平得到了极大(dà)的提高，物质(zhì)文明的进(jìn)步(bù)使人(rén)们的衣(yī)食(shí)之忧(yōu)得到(dào)解决，市场化为(wèi)人们带来(lái)了(le)丰厚的利润与(yǔ)物(wù)质的享受，但市场经济的实用性与功(gōng)利性特征，又导致了人文精神的(de)弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在市场经济(jì)条件(jiàn)下，在现代社会的(de)激烈竞争中，一方面(miàn)是(shì)人们对精(jīng)神情(qíng)感(gǎn)关怀的迫切需要必将替代对(duì)物质生活的(de)迫切需要，另一方面却是这种需要与(yǔ)社会所(suǒ)能(néng)提供之间的深刻矛盾。

　　因(yīn)此(cǐ)，在1994年1月的全国宣传工作(zuò)会(huì)议上，江泽(zé)民总(zǒng)书记对宣传工作提(tí)出(chū)了以科(kē)学的(de)理论(lùn)武装人，以正确的(de)舆论引导人，以(yǐ)高尚的(de)精神(shén)塑(sù)造人，以优秀(xiù)的作(zuò)品鼓舞人的要(yào)求，这一思想立足(zú)于人的自身(shēn)建设尤其(qí)是(shì)精神文明建设(shè)，真正做到了(le)高瞻远(yuǎn)瞩，体(tǐ)现(xiàn)出了最高领导者的(de)远见卓识，具有深远的(de)意义。

　　新闻报道作为最重要的(de)宣(xuān)传途径和最(zuì)常见(jiàn)的文化载体(tǐ)，应当担负起历(lì)史的重任，体(tǐ)现(xiàn)出深(shēn)刻的人文关怀。

　　与此同(tóng)时(shí)，人文精(jīng)神的贯注又(yòu)将(jiāng)深化新闻主题、扩充新(xīn)闻(wén)内涵、提升报(bào)道品味(wèi)、引发读者的思考(kǎo)与共鸣(míng)，从而完成新闻信息价(jià)值和文化(huà)价值的双重构建，使新闻报道赢得更多的读(dú)者，为自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来(lái)说，走进(jìn)市场与(yǔ)人文关怀并不矛盾，二者之间的关系是(shì)互动(dòng)的。

　　人(rén)文(wén)关怀的其核心在于肯(kěn)定人性和(hé)人的价(jià)值。

　　要(yào)求人的个(gè)性解放和自由平等，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀人的436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡精神生活等。

　　在思想政治(zhì)工作视野中，人(rén)文关怀是指尊重人(rén)的主体地(dì)位和个性差(chà)异，关心人丰富(fù)多样的个体需求，激发人的主(zhǔ)动性积极性创造(zào)性(xìng)，促进人的自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　人文(wén)关怀的提(tí)出，体现了执(zhí)政党对人的关怀(huái)、社(shè)会对(duì)人的关爱，严肃的思想(xiǎng)政治工作(zuò)开(kāi)始关心人内心的感受，引导人(rén)们(men)正(zhèng)确对待自己(jǐ)、他人和社会，正(zhèng)确对待困难、挫(cuò)折和(hé)荣誉。

人(rén)文关(guān)怀是什么意(yì)思？

　　人(rén)文关怀就是(shì)对人的生存状况(kuàng)的关(guān)怀、对人的尊严与符合人性的生活(huó)条件(jiàn)的肯定，对人类的解放与(yǔ)自由的追(zhuī)求。

　　人文关怀(huái)，一(yī)般认为发端于西方(fāng)的人文(wén)主(zhǔ)义传(chuán)统，其核(hé)心在于肯定人性和(hé)人(rén)的价值。

　　人文关怀是对人的生(shēng)存状(zhuàng)况(kuàng)的关注、对人(rén)的尊(zūn)严与符合人(rén)性的(de)生活条件(jiàn)的肯(kěn)定(dìng)和对人类的解放与自由的追求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国(guó)，人文关(guān)怀精神在西周初期就已(yǐ)经初见端倪，到春(chūn)秋后期逐渐形成，自此以后，在中国社会和(hé)中国文化中经久不衰，成为中(zhōng)国文(wén)化的精神和灵魂。

　　中国古代《周(zhōu)易》书中(zhōng)最早出现人文一词，意指人际间相互关系准则。

　　在中国(guó)传统人(rén)文关怀思想中，在处理人与人之间的关系(xì)方面，提出了忠义理智信等规范，在处世立身方面(miàn)提出诸如自(zì)强、知耻、明(míng)智、节制等规范，同时(shí)，在远神近人(rén)、以人为本、注重人对于真善的追求等方面做出了规范(fàn)和警示(shì)。

　　儒家主张把精力集中到人事方(fāng)面，提倡(chàng)以礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒家文化(huà)开(kāi)辟了(le)一条远神(shén)而近(jìn)人的人文主义(yì)道路(lù)。

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