无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性(xìng)是助词，用在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之(zhī)是(shì)什么词(cí)性以(yǐ)及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法？，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)意思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之怎么翻译等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)”全(quán)句(jù)译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作(zuò)者借赞美陋(lòu)室(shì)抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不(bù)在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为动词(cí)，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯(sī)是陋室(shì)，惟吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词(cí)作动(dòng)词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常(cháng)用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里指奏(zòu)乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什么意(yì)思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二(èr)策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本(běn)人或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当(dāng)于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死(sǐ)，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立(lì)性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词(cí)、形容词）和补语之间(jiān)，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　《师(shī)说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副(fù)词后，补足音节，没(méi)有实(shí)义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语(yǔ)之(zhī)间，表示(shì)对方位(wèi)、时间、范围等的限(xiàn)制(zhì)。

　　《教战守策》：“数(shù)十年(nián)~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人多是第(dì)三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和(hé)中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众(zhòng)与中(zhōng)国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 道之所(suǒ)存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动(dòng)词(cí)、形容词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地(dì)、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深(shēn)而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　用在被提(tí)前的(de)宾(bīn)语之后，动(dòng)词谓语或(huò)介词(cí)之(zhī)前，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个分句(jù)时，"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的(de)作(zuò)用，可不译。

　　译时(shí)也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也难(nán)矣(yǐ)！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏(lì)之来吾(wú)乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末(mò)尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑(còu)成(chéng)四个字(zì)，只(zhǐ)起调整音节的(de)作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在文(wén)言(yán)文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代(dài)词，译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默(mò)而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君之病在(zài)肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人(rén)之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力(lì)哉？（《读(dú)孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气(qì)助词，放在主谓之间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不(bù)病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司(sī)命(mìng)之所属，无奈(nài)何也(yě)！（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ③虽我(wǒ)之死(sǐ)，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集，步行(xíng)负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异(yì)乎(hū)？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立性，使原来的(de)主谓(wèi)句成为句(jù)子成分或复(fù)句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格(gé)式(shì)为：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲(lián)说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而(ér)不(bù)受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之(zhī)隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记(jì)）译：当(dāng)政(zhèng)治(zhì)上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形(xíng)容词或(huò)时间(jiān)副词后起协调音节、舒(shū)缓语(yǔ)气作(zuò)用。

　　不(bù)必译(yì)出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通(tōng)常出现在疑问(wèn)句中(zhōng)，疑(yí)问代词作宾语时，放在动(dòng)词谓语(yǔ)前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有(yǒu)什么(me)罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后(hòu)面(miàn)提到动词前(qián)面。

　　这个(gè)“之”只是(shì)提宾(bīn)标志(zhì)，无(wú)实在意义(yì)。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语的说法，“何(hé)陋之(zhī)有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语放在中(zhōng)心语的后(hòu)面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有时吃(chī)完(wán)一(yī)石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他(tā)。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：所(suǒ)以战(zhàn)胜了(le)他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右刻“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高(gāo)尚士也(yě)，闻(wén)之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上(shàng)休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府(fǔ)之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文(wén)中有(yǒu)到、去、的意(yì)思，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用在动词(cí)的(de)后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多(duō)是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后(hòu)面一般会跟一个地点名(míng)词(cí)，前面(miàn)有人(rén)名或人称代(dài)词，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解。

　　 见藐(miǎo)小(xiǎo)之物必细察(chá)其纹(wén)理(lǐ)，故时有(yǒu)物外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后面的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解(jiě)，有的可(kě)不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐(xú)公不(bù)若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个(gè)名(míng)词或代词（主语）和一个动(dòng)词或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾(wěi)，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字，只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾语(yǔ)前置句(jù)复代指宾语，用于动词(cí)之后(hòu)。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助(zhù)词(cí)，用在主语和谓(wèi)语之间，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用。

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