什(shén)么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方面是关注(zhù)人的生存与(yǔ)发展的。

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什么叫人(rén)文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面

概念(niàn)起源

　　人文(wén)关怀，一(yī)般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值，

　　要(yào)求人(rén)的个性解放和自由平(píng)等(děng)，尊重人的理性思考，关怀人的精神生(shēng)活等(děng)。

　　在思(sī)想(xiǎng)政治工作视野中，人(rén)文(wén)关(guān)怀是指尊重人的主体(tǐ)地位(wèi)和(hé)个(gè)性差异(yì)，关心(xīn)人(rén)丰富多样的个体需求(qiú)，激发人的主动(dòng)性积极性(xìng)创造性，促进人的自(zì)由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　具(jù)体来(lái)说，包括层(céng)层递进又密(mì)切(qiè)相关(guān)的几层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅作为一(yī)种(zhǒng)物质生命的存在，更是一种精神、文化的(de)存在。

　　2、承认人无论是在推动社会(huì)发展还(hái)是实现自身发(fā)展方(fāng)面都居于核(hé)心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求人的社会价值(zhí)和个体价值的(de)统一、作为(wèi)手段和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生活的主体，也是(shì)政治生活、精神生(shēng)活乃至整个社(shè)会生(shēng)活的主体，因而也是改善(shàn)人的生(shēng)活、提高人的生活(huó)品(pǐn)质的主体(tǐ)。

　　5、关(guān)心人的多方面(miàn)、多层(céng)次(cì)的需要。

　　不仅关心(xīn)人物质层面的需要，更关心人精神(shén)文(wén)化层(céng)面的需要;不仅创造条件满(mǎn)足人的生存需要、享受需要，更着(zhe)力于人的(de)自我发展、自我(wǒ)完善需要的(de)满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面发展应当(dāng)是自由、积极、主(zhǔ)动的发展，而不是由外力强制的发展;是各方面素(sù)质都得到较好的发展或(huò)达到(dào)一定(dìng)水平的发展(zhǎn);是在承认人的差(chà)异性、特殊性基础上(shàng)的全面发展，是与(yǔ)个性发展相辅(fǔ)相成的全面(miàn)发(fā)展。

　　人文主义是(shì)以人(rén)为本(běn)位的世界(jiè)观，集中体现为对人(rén)本(běn)身(shēn)的关(guān)注、尊重和重视，它着(zhe)眼于(yú)生命关怀，着眼于(yú)人性，注重(zhòng)人的存在、人的价值、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主体(tǐ)、历史的主体，又是自身存(cún)在的价值主体，人不(bù)同于一般的物，它的根本是内(nèi)在(zài)而(ér)非外在，因此，文明建设的根本是精神。

　　人(rén)文精神倡(chàng)导把情感看作人的基本存在(zài)方(fāng)式，社会要关注人的精(jīng)神状态(tài)和内(nèi)在需求(qiú)，避(bì)免(miǎn)人的异化。

　　改革开(kāi)放以来，我国(guó)经济飞(fēi)速发展，人(rén)民(mín)的物质(zhì)生活水(shuǐ)平得到了(le)极(jí)大的(de)提(tí)高，物质(zhì)文(wén)明(míng)snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样的进(jìn)步使(shǐ)人们的衣食之忧得到解决，市场(chǎng)化为(wèi)人们带来了丰厚的利润与物质的(de)享(xiǎng)受，但市(shì)场经(jīng)济的(de)实(shí)用性(xìng)与功利性特征，又(yòu)导致了人文精神的(de)弱化和(hé)消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代社会的激烈竞争中，一方面是人们对(duì)精神情感关怀的迫(pò)切需(xū)要必将替代对物质生活的(de)迫切需(xū)要，另一(snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样yī)方面却是这种需要与社会(huì)所能提供之间的深刻矛(máo)盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全(quán)国宣传工作会议上，江泽民总书记对(duì)宣传工作提出(chū)了以科学的理论(lùn)武装(zhuāng)人，以(yǐ)正(zhèng)确的舆论(lùn)引(yǐn)导人，以高尚的(de)精神塑(sù)造人，以(yǐ)优(yōu)秀的作品鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想立足于人的自身(shēn)建设(shè)尤其是精(jīng)神文明建设，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最(zuì)高领(lǐng)导者的(de)远见卓识，具有(yǒu)深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传(chsnp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样uán)途径和最常见的文化载体，应(yīng)当担负(fù)起历史的重任，体现出深(shēn)刻的人(rén)文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文精神(shén)的贯(guàn)注又将深化(huà)新闻主题、扩充(chōng)新闻内(nèi)涵、提(tí)升报道品味、引(yǐn)发读者的思考(kǎo)与共鸣(míng)，从而完(wán)成新闻信(xìn)息(xī)价值和文化价值(zhí)的双重构建(jiàn)，使新闻报道赢(yíng)得更多的读者，为自身(shēn)的发展开拓更(gèng)为广阔的天地。

　　从这一点来说(shuō)，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者之(zhī)间的关系是(shì)互动的。

　　人文(wén)关怀的其核心(xīn)在于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　要(yào)求人的(de)个性解放和自由平等，尊重人的(de)理性(xìng)思考，关怀(huái)人的精(jīng)神(shén)生活等。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人文(wén)关怀是指尊(zūn)重人的主体地位和个(gè)性差(chà)异，关心人丰(fēng)富多样的个体需求，激发(fā)人(rén)的主动性积极性(xìng)创造(zào)性，促(cù)进人的自(zì)由全(quán)面发展。

　　人文关怀(huái)的提出，体现(xiàn)了执政党对人(rén)的(de)关怀、社会(huì)对人的关爱(ài)，严肃(sù)的思想政治工(gōng)作开始关心人(rén)内心的感受，引导人们正确(què)对待自己、他人和社会，正确对待困(kùn)难、挫(cuò)折和(hé)荣誉(yù)。

人文(wén)关(guān)怀(huái)是(shì)什么意(yì)思(sī)？

　　人文关怀就是对人的生存(cún)状况的关怀(huái)、对(duì)人的尊严与符合人性的生活条(tiáo)件的(de)肯定，对(duì)人类的解放与(yǔ)自由的追(zhuī)求。

　　人文关(guān)怀(huái)，一般认为发(fā)端于(yú)西(xī)方的人(rén)文主义(yì)传统，其核心在(zài)于肯定人性和人(rén)的价值。

　　人文关怀是对人的生存状况的关注、对人(rén)的尊(zūn)严与符合人性的生活条件的肯定(dìng)和对(duì)人类的(de)解放与(yǔ)自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人文(wén)关怀精神(shén)在(zài)西周初期就已经初见端倪，到春(chūn)秋后期逐渐形成，自(zì)此以后，在中国(guó)社(shè)会和中国(guó)文化中经久不衰，成(chéng)为中(zhōng)国文化的精神和(hé)灵魂。

　　中(zhōng)国古代(dài)《周易》书中最(zuì)早(zǎo)出现人(rén)文一(yī)词，意指人际间(jiān)相互关系(xì)准则。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统人文关怀思想中，在处理(lǐ)人与人之间的关系方(fāng)面(miàn)，提出了忠(zhōng)义理智信等(děng)规范，在(zài)处(chù)世立身方面提出诸如自(zì)强、知耻、明(míng)智、节制等规范，同时，在远神近人(rén)、以人为(wèi)本、注重人对于真善的追(zhuī)求等方面做出了规范(fàn)和警示。

　　儒(rú)家主张把(bǎ)精(jīng)力集中到人事方面，提(tí)倡以礼治国(guó)、以礼行世，为儒家文化(huà)开辟了一(yī)条远(yuǎn)神而(ér)近人的人文主义道路(lù)。

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