贪嗔痴(chī)慢(màn)疑什么意思啊(a)，贪嗔痴(chī)慢疑的对(duì)应一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意(yì)思是：贪：释义：欲求多、不(bù)知足的(de)。

　　关于贪嗔痴慢疑什么(me)意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)以及贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴慢疑(yí)是指什么，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的对应(yīng)一句，贪嗔痴慢(màn)疑(yí)分别(bié)代表什么灾(zāi)难，贪嗔痴慢(màn)疑是(shì)什么意思怎(zěn)么读等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

贪嗔痴慢疑什么意思啊(a)，贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲求多、不知足(zú)。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说文解(jiě)字》：“贪，欲物也。

　　从(cóng)贝、今声。

　　”

　　组(zǔ)词：贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二(èr)是指对(duì)人不满，怪罪，仇恨心和愤(fèn)怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责(zé)。

　　3、痴：

　　释(shì)义(yì)：本义：胡诌，讲话没有逻辑，思维混乱(luàn)。

　　引申义：不(bù)聪慧、迟(chí)钝；

　　疯(fēng)癫、癫狂；

　　持久(jiǔ)不(bù)止(zhǐ)；

　九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思　天(tiān)真的昵称(chēng)；

　　佛教语(yǔ)；

　　指(zhǐ)对某事或(huò)某人非常(cháng)着迷；

　　对某些(xiē)事物难以(yǐ)自(zì)拔无法(fǎ)自(zì)拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解(jiě)字(zì)》：“痴，不慧也。

　　字俗(sú)作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指(zhǐ)速(sù)度低；

　　走路做事(shì)费得(dé)时间(jiān)长；

　　慢也可(kě)以解(jiě)释(shì)为态(tài)度冷淡、没礼(lǐ)貌(mào)、不(bù)敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传(chuán)·襄公三(sān)十一年(nián)》：“我(wǒ)远而(ér)慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢(màn)、轻(qīng)慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷(mí)惑，引申(shēn)为疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安(ān)定(dìng)、凝聚(jù)等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉书(shū)·范升传》：“愿陛下(xià)疑先帝之所疑(yí)，信先帝之(zhī)所信，以示反本，明(míng)不专己。

　　”

　　组词：疑(yí)问、疑惑(huò)、猜(cāi)疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪(tān)九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思嗔(chēn)痴慢疑的(de)下一句是什么(me)？

　　贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的下一句是(shì)：怨恨恼怒烦(fán)。

　　贪、嗔(chēn)九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思、痴、慢、疑五种心会(huì)使(shǐ)人造作恶业，像毒药(yào)会妨碍人的修行(xíng)，故称为(wèi)五毒心。

　　清除五毒心是修行(xíng)者(zhě)的重要工作(zuò)，若(ruò)五(wǔ)毒心(xīn)不除而修(xiū)禅定，则终究是邪定；修大神通或各种(zhǒng)玄妙大法，若五毒心尚存，则可能会变(biàn)成魔通(tōng)或各种恶法。

　　因此(cǐ)，欲修佛道(dào)必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦(fán)”人生五毒丸(wán)，一(yī)个成熟的(de)人握住自己(jǐ)快乐(lè)的(de)钥匙，他(tā)不期待别(bié)悔(huǐ)纤春人使他(tā)快乐，反而(ér)能将快乐与幸福带给别人。

　　世人的理解：

　　其实(shí)普通人(rén)在酒(jiǔ)桌上都懂得(dé)适可而止，并非别人让(ràng)我(wǒ)们饮(yǐn)多(duō)少我们就饮多少，都会担(dān)心(xīn)饮多了会醉，会失态，会干(gàn)傻事儿，这种能自我约(yuē)束的(de)竖(shù)或行为，遵纪守法等等就是一种持(chí)戒的表现(xiàn)。

　　因此(cǐ)学佛不(bù)能(néng)太(tài)刻(kè)板和迂腐，并非是(shì)我(wǒ)们(men)滴酒不沾就正确。

　　我们(men)要以智(zhì)慧心明(míng)白戒律产生的初衷(zhōng)和(hé)目(mù)的是什么，戒律绝不(bù)是修行的目的(de)，只是一种(zhǒng)防患(huàn)的手段。

　　戒律就象“补(bǔ)丁(dīng)”，它是有了漏洞(dòng)才会有“补丁”，我相信释(shì)迦牟(móu)尼佛若是现在驻(zhù)世的话，订制的戒律肯定会根据具体情(qíng)况的不同而碧耐(nài)有所调整。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思