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四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思

四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门(mén)派,不同门派(pài)的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不(bù)一样(yàng)。把(bǎ)内(nèi)脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶(gǎn)尸方法之后的事,没多久就开始火化(huà)也就没有这行了。古时(shí)赶尸方(fāng)法是(shì)一种(zhǒng)蛊(gǔ)术,科学的(de)说法是寄(jì)生虫,一种寄生在(zài)大脑中(zhōng)的寄生虫,养蛊分门别派,各自有各自的方法(fǎ),但万变不离其宗,7、8天之内尸体并没有(yǒu)完(wán)全死(sǐ)亡,赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中,蛊虫会产生一定的电流(liú)给特定的神经带动(dòng)还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动作(zuò)。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫(chóng)放电用的(de),人们听(tīng)到了躲(duǒ)避并不是最初的想法,因为也有听到了(le)反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来(lái)让尸体产(chǎn)生动作的原(yuán)理是(shì)一样的。

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湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才(cái)有?湘西赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战,而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记载(zài):有巫山者。有壑(hè)山者。有金四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思(jīn)门之山,有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛(fàn)指在外(wài)地客死他乡的(de)人回家的方式(shì),古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说,在四川三星堆中发现的一些法(fǎ)器,其实就是盛放(fàng)尸体(tǐ)的东西(xī)。

在远(yuǎn)古时(shí)代,人死之(zhī)后(hòu)往往会被制成木(mù)乃伊,五脏掏空,尸体(tǐ)则(zé)是(shì)悬挂在一根很长的绳索上,身体各(gè)个部位通过钢针缝合,脚下(xià)是(shì)一个铁质的滑轮,顶端则用(yòng)磁铁。

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湘西赶尸(shī)

为什么一定要在夜间运(yùn)尸(shī)体,就(jiù)是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个(gè)篓子,篓子里就是处(chù)理过的(de)内脏。

在古代道路和现在完全不一样,那个时候马车都很少(shǎo四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思),而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来(lái)实现目(mù)的,由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声音,因此(cǐ)赶尸人都会唱(chàng)叫做(zuò)咒语的东西,借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就(jiù)是(shì)滑(huá)轮和铁(tiě)针、已经(jīng)相关(guān)固定尸体的(de)铁器(qì)。不过后来有人则简化了(le)程序,把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事,更多的来(lái)自(zì)影视剧里面,特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸(shī)的桥段(duàn)。一(yī)个人摇着(zhe)铃铛、撒(sā)着纸钱,然后(hòu)有一排的尸(shī)体跟(gēn)着。有时候(hòu)想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候,对于这个事情(qíng),我特(tè)地跑去问父母,到底有没有赶尸这个事,父亲找来书籍,跟我(wǒ)讲,古人都有叶落归根、魂归(guī)故里(lǐ)的传统(tǒng)思想,一(yī)旦一个(gè)人客死异乡,那么不管隔的多远也要想办法把(bǎ)尸体送(sòng)回家乡(xiāng),因为古人认为,人是(shì)有三魂(hún)七魄的,一旦在外面去世,若是不将(jiāng)尸体运(yùn)回故乡(xiāng),会使得魂魄没法回去,也没法去“阴(yīn)间”报道(dào),这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这(zhè)样的(de)传统(tǒng),再加上古(gǔ)代不像现在这样交通发达。在古(gǔ)代,很(hěn)多地方(fāng)交通(tōng)闭塞,甚(shèn)至很多(duō)地(dì)方之(zhī)间还隔着高山峻岭,要(yào)是想把尸体运(yùn)送回去,会(huì)特(tè)别费工夫(fū),“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出现(xiàn)了。

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湘西赶尸

在古人的思想里(lǐ),这样既能将尸体运回去,又能(néng)让死者魂(hún)归(guī)故里,这也是(shì)电(diàn)视剧里,赶尸的人(rén),会一(yī)边(biān)摇铃铛,一边撒纸钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是(shì)为招魂铃(líng),免得(dé)魂(hún)魄给走(zǒu)失了(le),有招魂(hún)铃的指引,魂魄就能一路(lù)跟着(zhe)回家。而撒纸钱,就是为了让路过的孤魂(hún)野(yě)鬼,还(hái)有鬼(guǐ)差高抬贵手,放魂魄回家,不(bù)要阻拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这个职业,更多的见于民(mín)间,但是在清朝(cháo),也(yě)曾有官方(fāng)聘用(yòng)赶尸者,目的是帮助一(yī)些(xiē)死(sǐ)刑犯在死后(hòu)能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决,不一定是在犯人的老(lǎo)家,这样当死刑犯(fàn)去世之后,尸体就得运回犯人的老家,要是(shì)专门派人去送,不仅费(fèi)人,还费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意(yì)做这种(zhǒng)事,毕竟这(zhè)个(gè)是很晦气的事(shì)。

后来官方就干脆(cuì)了找来了(le)赶(gǎn)尸人,让他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家,通(tōng)常(cháng)赶尸(shī)人也是(shì)分工明确的,会(huì)有两(liǎng)人组成,一个人负责赶尸一个人(rén)负责(zé)引路,而且两个人在路(lù)上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸(shī)的过程(chéng)中,一般只能住在荒(huāng)郊(jiāo)野外,是不(bù)能(néng)去有人居(jū)住的地方,有人意(yì)外在野外看到了(le)赶尸人,这也给赶尸人(rén)进一(yī)步蒙(méng)上(shàng)了神秘色彩。

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湘西赶(gǎn)尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸人,并(bìng)不是(shì)一样的,湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些,在(zài)湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的(de)说法:
首先,三赶(gǎn),就(jiù)是(shì)那(nà)种被官方处(chù)决的、还有被(bèi)战争波及、或者意外死亡的(de)人,这三种是可以赶的。

三不(bù)赶,就是指非(fēi)正常死亡的,比(bǐ)如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的,不(bù)能赶。总的说,就是(shì)被(bèi)迫死的可以赶,若是(shì)自(zì)杀和离奇死亡的不能赶。

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湘西赶尸

什(shén)么人能从事这个(gè)职业?
当然赶尸人这个职业,也不是什么人都(dōu)能做(zuò)的(de),赶(gǎn)尸人收徒弟,徒弟必(bì)须满足三(sān)个基(jī)本条件(jiàn):胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若(ruò)是有人(rén)符合这(zhè)个(gè)条件,又想去学习(xí)赶尸(shī),那么就(jiù)需要进一步筛选,需要进(jìn)行(xíng)三项测试:

第一项测试:就(jiù)是让一(yī)个人站太阳底下,盯着太阳看,同(tóng)时(shí)旋转(zhuǎn),然后突然喊停,被测试者,若是能(néng)正常分辨东南(nán)西北,那么就过关。

第二项测试:就是让(ràng)测试者挑一副重担,要是能挑(tiāo)起来,并(bìng)送到指定的地(dì)点,就表示(shì)测试者体(tǐ)力达(dá)标。

第三项测试:就是让测试(shì)者晚上去(qù)深山将赶(gǎn)尸人(rén)放的(de)桐(tóng)树(shù)叶从坟堆中取(qǔ)回来(lái),若(ruò)是能取回(huí)来,表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人(rén),才能拜入赶尸人(rén)学(xué)徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)?
很多人可能会疑惑,克死(sǐ)异乡的并不只是(shì)在湘西那边才有,但是为啥在其(qí)他地方并(bìng)没有听说这(zhè)种职业呢?

其实,这个要说(shuō)起来,还(hái)是跟(gēn)湘西的地理环境有关(guān),在湘西(xī)有专门的供赶尸人(rén)休息的旅店,但是(shì)在其他地(dì)方是没有这(zhè)样的地方的。

第二,其他地方,一般是(shì)不允许(xǔ)外来的尸(shī)体进村的,而在湘西,大路(lù)都是绕村的,这样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三,其他地方,人们(men)不懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌,一旦赶尸人过(guò)来,被冲撞(zhuàng)了了,会影响到。

正是由于有这些因素(sù),所以在(zài)其他地(dì)方,赶尸没法盛行起来。最后(hòu),随(suí)着交(jiāo)通越来越便利,赶尸这(zhè)个职业,也慢慢(màn)的消失(shī)在了(le)历史的长河中,毕竟现在也(yě)不需要这样去赶尸(shī),再(zài)远都(dōu)可以通过交(jiāo)通工具来完成。

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