祸(huò)患常积于忽微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译是“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事困扰的。

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祸患(huàn)常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰。

　菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救　出自《五代(dài)史(shǐ)伶官传序(xù)》：“故(gù)方其盛(shèng)也，举天(tiān)下菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救(xià)之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶人困(kùn)之，而(ér)身死国(guó)灭，为天下笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微(wēi)，而(ér)智勇多困于(yú)所溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救的时候，普天下的豪杰，都不(bù)能跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰败的(de)时(shí)候，几十(shí)个伶人围困他，就自己丧命，国家(jiā)灭(miè)亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸患常常是由微(wēi)小的事情积(jī)累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人(rén)或事困扰(rǎo)，难道(dào)只有宠爱伶人才(cái)会这样吗？于是(shì)作(zuò)《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五代(dài)史(shǐ)伶官传序》是(shì)宋代(dài)文学家(jiā)欧阳修创(chuàng)作的一篇史论。

　　此文通过对五(wǔ)代时(shí)期(qī)的后唐(táng)盛衰过程的具(jù)体分(fēn)析，推论(lùn)出：“忧劳(láo)可以兴国(guó)，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺”的结论(lùn)，说(shuō)明国家兴衰败(bài)亡(wáng)不由天命而取(qǔ)决于“人(rén)事”，借以告诫当时北宋王(wáng)朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防(fáng)微杜渐，力(lì)戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见山，提出全(quán)文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于(yú)人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转(zhuǎn)衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以(yǐ)史实具(jù)体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比(bǐ)论证的方法，先极赞庄宗(zōng)成功(gōng)时(shí)意(yì)气之盛，再叹其失败时形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈(liè)感(gǎn)人，最后再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强(qiáng)了文(wén)章说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议，史论结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫多姿(zī)，感染(rǎn)力很(hěn)强(qiáng)，成为历来传(chuán)诵的佳作。

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