登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn),顺风而(ér)呼(hū)是出(chū)自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可(kě)是远处的人却能看见的。

　　关于登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼以及登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道理，登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn)翻译句式，登高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼，登(dēn三件套是哪三件g)高而招,臂非(fēi)加长也句式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)是什么意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而(ér)呼

　　意思：登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人(rén)却能(néng)看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而(ér)思(sī)矣，不如须臾(yú)之(zhī)所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登高之博(bó)见也(yě)。

　　登(dēng)高(gāo)而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非(fēi)利足也，而致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非(fēi)能水也(yě)，三件套是哪三件而绝江河。

　　君子(zi)生非异也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾(céng)经一天到晚地冥(míng)思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到的知识（收获(huò)大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远(yuǎn)处望(wàng)，（却）不如登到高处(c三件套是哪三件hù)见(jiàn)得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人(rén)却能看见(jiàn)；

　　顺着(zhe)风喊，声音(yīn)并没有加(jiā)大(dà)，可是听的(de)人却能听得很清楚。

　　借助车(chē)马的(de)人(rén)，并(bìng)不是(shì)脚走得快(kuài)，却(què)可以达到(dào)千(qiān)里(lǐ)之外，借助舟船的人，并(bìng)不善于游泳，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君子(zi)的资质(zhì)秉性(xìng)跟一般人没什(shén)么不同，（只是君子）善(shàn)于借(jiè)助(zhù)外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的重要代表人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人”为统治(zhì)阶级(jí)辩护的(de)思想，而荀子却(què)认为(wèi)：人力(lì)能征(zhēng)服自然，应(yīng)该利用自然为(wèi)人类服务。

　　他的(de)门人(rén)韩非、李斯成为战国末期的(de)法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心论点，从学(xué)习的意义、作用(yòng)、态度等方(fāng)面，有条理、有层次地加(jiā)以阐述。

　　大量(liàng)运用比喻来说明道理(lǐ)，是这篇(piān)文(wén)章的特色。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 三件套是哪三件